董康影印古书述略.pdfVIP

董康影印古书述略 贾二强 董康(1867—1947)，字授经，又字绶金、绶经，号诵芬室主 人，江苏武进人。董氏身为学者，于近世学术文化颇多贡献。董 氏又是近世著名法学专家，并因此步入政界，于抗战期间曾加入 敌伪政权，先后出任华北伪政权和汪伪政权司法要职而成为汉 奸，抗战胜利后被国民政府逮捕并死于狱中。晚节不保成为董 康一生抹之不去的污点，这一因素几十年来在很大程度上也影 响到对他学术活动和建树的研究与评价。今天，还是应当还他 的学术贡献一个客观公正的认识。 身为学人的董康性喜书，他不仅藏书，还是清末民初享誉一 时的文献家兼出版家。他的有关学术活动主要集中在古代文献 的搜集和整理方面，尤其是对古代戏曲小说等通俗文学资料的 搜集整理，做出了巨大成就，胡适先生因之誉他“是近几十年来 搜罗民间文学最有功的人”①。而他本人却似乎更乐道的是另 一项事业即影印古书，“余一生以影印异书为唯一之职志”②。 他于此乐而不疲，自诩“满架残编勤爱护，此中事业有千秋”⑦。 近世中国学者在Et本访书印书爰白杨守敬。清光绪初年， 杨守敬以驻日公使馆随员身份访书于东瀛，收获颇丰，内不乏宋 元珍本，回国后建邻苏园以贮之，并著有《日本访书记》。此事对 后来者如傅云龙、罗振玉、王国维、董康等人的影响甚巨，他们的 董康影印古书述略 185 访书继之于后。而杨氏协助黎庶昌刻成《古逸丛书》，更成为后 来者在日本印书的滥觞。清末民初，前去日本的一批中国学者 在曰本广泛访求古书尤其是刻书印书，一时形成风气，对后来国 内的大量覆刻及影印古书、影印文物图版和艺术画册，产生了莫 大影响。应当说董康在其中起到了关键性的作用，他在这一时 期印书虽数量不多但是质量很高，而其影印古书事业即发轫于 日本。1944年他在日本时曾说：“贵国珂罗版一业，擅东方美术 之名。然最初所制为绘叶端书，推而广之，仅及尺余之画幅。时 鄙人侨寓京都，始发明用佳楮印书之法。如上述之《(文馆)词 林》，暨福冈氏崇兰馆宋本《刘梦得集》，其他类此之巨帙不下廿 种。”④这种用珂罗版影印古书及善本书影，实是一项贡献巨大 影响深远的作为。近年来虽已有若干文字涉及董康的访书藏书 和某些学术活动，但是他在这方面的成绩尚未见论及。因董康 无完整的印书目录，余所见两种皆为书店售书目且条目寥寥@， 其自撰《书舶庸谭》及于印书事者也很有限，所称影印之不下廿 种究系何本且其价值如何，今人已不甚了然。为使董康这一重 要贡献不致湮灭，故此尚有考察的必要，因撰此文略事勾勒 于次。 1．《刘梦得文集》三十卷《外集》十卷 唐·刘禹锡撰 省为《影印书目》)失载。 此本的底本藏于日本。傅增湘访书东瀛曾目见，云：“此 日本崇兰馆所藏，董君授金已影印行世。全书大字疏古，纸墨 精良，审其刀工，似是吾蜀所梓。暇日尝以校朱氏结一庐新刊 本，乃殊少佳胜，颇有讹失，不如绍兴董彝刊本远甚，然后叹物 186古代文献的考证与诠释 之不可以皮相也。”@‘‘南宋中期蜀中刊中字本……此书雕工精 美，似日本内阁文库藏《太平寰宇记》，与习见蜀本不类。”⑦按 此本十行，刊版风格与宋蜀中所刻唐人文集较多见的十一行 小字本和十二行小字本亦不类，诚独树一格，于版本研究尚有 价值。 民国二年(1913)董康侨寓日本时借而影印，内藤虎为此 而撰跋云：“(董氏)既尽阅崇兰馆之藏，深爱此书，借览不足， 竟谋影刻，乃用玻璃版法精印百部以贻于世。虽纸幅稍蹙原 本，而精采焕然不爽毫发。自兹东瀛秘笈，复广流传；中山精 华，顿还旧观。是则授经之有功此集，不在次道下矣。”《诵芬 室目》该条所标售价现银四十四元，可谓奇昂，几与其时单册 宋本等值。 《四部丛刊》已据董氏影本收入。 2．《杂剧十段锦》十集 明·朱有墩撰 《影印书目》：“一九一三年南兰董氏诵芬室影印明嘉靖三十 七年绍陶室刻本。”底本天津周氏旧藏，收元末明初人的杂剧共 十种，此本即据是本影印。《诵芬室目》著录为“玻璃版”。卷首 有民国二年课华词隐题识。以制作时间论，当制版甚或印成于 日本。 3．《洛阳伽蓝记》五卷 北魏·杨衙之撰 《影印书目》：“一九一五年武进董氏影印明如隐堂刻本。” 按如隐堂当即如隐草堂，系明嘉靖间苏州陆采堂号，所刻尚 有自撰《天