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鲁迅与音乐 华中师范大学文学院 许祖华 内容提要：有关鲁迅与音乐的资料很少。在这一领域，越进行资料的发掘，就 越发现鲁迅与音乐的关系疏远。鲁迅也曾自述他对音乐很生疏。他谈论音乐的文字 不多，但却在偶涉音乐问题时即显示了自己的价值取向和不同凡响的个性特征。他 虽然与音乐生疏，但却倾向自然、清新、刚健而具有反抗性的音乐，而反感甚至否 定与之相左的音乐。他虽然没有系统地论述过音乐，但他生存意识中却常常有深沉 的音乐感。 关键词：鲁迅音乐时间性 在鲁迅学领域，鲁迅与音乐是一个几乎没人涉及的问题与话题，虽然有人运用音乐 的艺术范式与术语对鲁迅小说的音乐性进行了比附性的研究，却惟独绕开了鲁迅小说的 主体鲁迅本人与音乐的关系这一问题。造成这种学术研究的历史与现状的原因是多方面 的，其中最根本的原因就在于此类资料的稀缺。其实，资料的稀缺本身就是一个突破 口，一个问题，一个发人深思的现象。如果从这个突破口进入来探寻被现象遮蔽了的问 题，也许能为鲁迅研究作出一点新贡献。这正是本文的意图。 一、鲁迅与音乐的鲜见关系及偶涉音乐的个性特征 无论从哪个角度，也不管从直接资料还是从间接资料入手进行考察，我们都不能不 说鲁迅与音乐的关系的确太远、太淡。鲁迅自己曾说对音乐很生疏①，蔡元培先生在回 忆鲁迅的文章中也如是说：“先生于文学外尤注意美术，但不喜欢音乐。我记得在北京 大学的时候，教育部废去洪患的国歌，而恢复卿云歌时，曾将两份歌谱，付北平的中学 生练习后，在教育部礼堂唱奏，除本部职员外并邀教育界的代表同往细听，选择一份， 先生与我均在座。先生对我说： ‘我完全不懂音乐’。我不知道他说这句话的意思，是 否把“瞳’字看得太切实，以为非学过音乐不可?还是对于教育部这种办法，不以为 然，而表示反抗?我后来没有机会问他。②观鲁迅一生，他既没有从事过与音乐相关 的活动，也没有收集或整理过与音乐相关的文献资料，更没有创作过音乐作品，甚至没 有留下与音乐界人士交往或者互赠作品，或者赠予，或者接受馈赠的那怕蛛丝马迹。尽 管我们能寻索到他在童年、少年、青年、中年直至晚年这些人生不同时期看戏、听戏， 甚至看电影的经历，但却难觅他欣赏音乐的身影。翻遍各种资料，展读他留下的各种 文字，仅仅只在《热风·为“俄国歌剧团》一文中发现了他欣赏歌舞的一段经历。此 外，在他彪炳文坛的一系列文字中，他很少涉及音乐，我们也难以探求到他与音乐的显 在关系。 叔本华曾说，音乐“是各种艺术中第一位的、帝王式的艺术’’⑦。而对这种帝王式 的艺术，鲁迅为什么如此生疏，并直言不讳地对人说“我完全不懂音乐”?是他主观上 不感兴趣，还是没有相应的客观条件?似乎都是，但又不全是。如果对鲁迅的艺术生涯 进行考察，应该说，不是他主观上对音乐不感兴趣，实在是音乐的艺术规范与审美特征 不适应他的人生选择与艺术追求。他很少或者说基本不涉及、不谈论音乐，并非是一个 单纯的兴趣问题，而是他人生选择与艺术追求的一种必然结果。1906年，当鲁迅“弃医 从文”之时，就为自己的“从文”设定了一个模型信念：改造中国人的精神。而在他看 来， “善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺④。什么样的文艺形式，才是最 能满足鲁迅的这一价值追求的呢?从鲁迅后来文艺活动的情况看，鲁迅选择的是文学。 他之所以选择文学，首先是文学使用的物质材料语言，不仅是人类最重要的交际工具， 而且，其语义性特征，使语言有效地成为了“思想的直接现实@，“凡是意识所能想 到的和在内心里构成形状的东西，只有语言才可以接受过来，表现出去，使它成为观念 或想象的对象。’’⑥文学借助语言， “不仅打动听觉，而且打动整个心灵”⑦。鲁迅自 己也清醒地认识到了这一点，他曾指出： “世间本没有别的言说，能比诗人以语言文字 画出自己的心和梦，更为明白晓畅的了。”⑧其次，文学反映与表现的功能，使文学几 乎天然地具有了最广泛地负载人类创造的物质的、精神的、制度的、风俗的知识的特 征，使它在影响人的精神方面，具有了其他艺术无法比拟的优势。更何况，文学所具有 的形象的具体性，审美的生动性，语言所描写的世界的丰富性，故事的曲折性、神奇 性，令人玩味不尽的特征，都使文学成为了受众最喜欢，也最容易接受的艺术。与之相 比，音乐使用的物质材料音响，是非语义性的，这也就决定了由音响构成的艺术形象的 非具体性以及所表达的含义的模糊性、可变性与可塑性。“特别是在近代，音乐已经摆 脱了本身