时之证人义考.pdfVIP

2014年7月 陇东学院学报 Ju1．2014 第25卷 第4期 JournalofLongdongUniversity Vo1．25 No．4 “时’’之 “证人”义考 李 萍 (兰州大学 文学院，甘肃 兰州 730020) 摘 要 ：“时”的主要意义有 “四时、时辰 、时俗 、时运 、时机 、朝代”等。在 中国古代契约 中，“时”有 “证 人”义 ，这个意义很难融入 “时”自身的词义系统 。 “时”之 “证人”义的产生与其在契约 中的语用环境有关。 “时”之 “证人”义从无到有、从弱到强既是语言发展演变的结果，又是上下文语境影响的结果。 关键词 ：时；证人义 ；语用 中图分类号 ：H021 文献标识码：A 文章编号 ：1674—1730(2014)04~001 4 收稿 日期 ：2013—11—07 作者简介 ：李 萍(1989一)，女，甘肃礼县人 ，硕士研究生 ，主要从事文字 、训诂研究。 说《文解字》：“时，四时也。从日寺声。告，古文时从之 “时辰”重在表述某一时刻，“时间”着眼于某一时段，从 日。”从 “时”自身的词义系统来看，“季节、季度”即是 “时”的 准于某一时点的角度出发则可以引申出“按时、到时候、当 本义；季节和季度着眼于某一时段的节点，以此为基础又可 时、这时、适时、合于时宜”等义项，如 《论语·学而》：“学而时 以弓I申出“时辰、时间”等，也可以借用为代词表近指，即“此” 习之，不亦说乎?(按时、到时候)”《后汉书·张衡传》：“时天 和“这”。“时运”“时俗”也是以某一时段为基点弓I申出来的 下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。(当时、这时)”《苟子》： 意义。遍观“时”之词义系统，中国古代契约中出现的“时”之 “风雨之不时。”(适时、合于时宜)以“时段”为基点就可以弓I 证人义是其所没有的义项，这就为探究“证人”义的出现及其 申出“常常、经常、有时、偶尔”等含义，如，明归有光 《项脊轩 出现的原因提供了一定的可能性。 志》：“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。(常常、经常)”明 一 徐宏祖游《黄山记》：“下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海。 、 “时”之 词义 系统 的梳 理 (有时、偶尔)” (一)本义 2．代、朝 1．季节、季度 “代”与 “朝”皆为时间的延续，侧重点都在于某一时段的 说《文解字》：“时，四时也。从日寺声。告，古文时从之 终结，这一点与本义也是暗自相合的。晋陶渊明 《桃花源 日0”_1清段玉裁 《说文解字注》：“四时也。本春秋冬夏之 记》：“自云先世避秦时乱。”《吕氏春秋 ·察今》：“世易时移， 称。弓I伸之为凡岁月日刻之用。” 变法宜矣。” (二)弓l申义 3．时运、时俗，时机 1．时辰、时间 太《平经》丙部之十二：“天地之运，各自有历。今且案其 清段玉裁 说《文解字注》：“四时也。本春秋冬夏之称。 时运而出之，使可常行。”淮《南子·要略》：“顺时运之应，法五 弓l伸之为凡岁月日刻之用。”从 “时”的本义出发可以弓l申出 神之常。”《