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第 34卷 第 5期 大 连 大 掌 学 报 、，o1．34NO．5 2013年 1O月 JOURNAL OF DALIAN UNIVERSITY Oct．2013 废名的魏晋情结发微 贺根民 (广西师范学院 文学院，广西 南宁 530001) 摘 要：沉浸于社会人性的思考，发掘一连 串发人深省的人文拷 问话题，冲淡的外衣下让人去咀嚼苦味人生，废名孤 独的耕耘姿态，显示了启蒙和救国话语之外的人文视域。废名小说的田园叙事，为动荡频仍的现代社会提供一方令人 反思的人丈 自然。他尽心领会并消化魏晋文学技巧，形成中国文学传统的创造性转化。 关键词：废名；魏晋情结；性情；技巧 中图分类号：I2 文献标识码：A 文章编号：1008．2395(2013)05—0042—04 收稿 日期：2013—07-16 基金课题：教育部人文社科规划项 目(12YJA751021) 作者简介：贺t~ (1971一)，男，广西师范学院文学院教授，文学博士，主要从事古代文论研究。 文学是一条奔腾不息的艺术之流，中国文学的古 昭示了晚唐诗、宋词的艺术之路。民国诸多文人具有 今演变浇铸数座璀璨的文化高标。远绍前代、继往开 或重或轻的魏晋情结，从情有独钟到刻意效仿和追步， 来，民国文人藉以检讨中西文化获得新文学改弦更张 魏晋六朝文学构成一个巨大的文化磁场，导引文人去 的文化动力，从而为传统文学的创造性转化提供契机。 检讨传统、吸取营养。六朝文不可学的原因固然很多， 历史境遇的相似，文人情趣的趋同，魏晋文化被大面 在废名看来，魏晋人格及其融在字句里的气骨的为一 积认同于民国文学天空，开出一片灿烂的艺术之花。 个难 以企及 的高峰，废名认定梁遇春为 “白话文学里 追逐渐近 自然的周作人，废名参透魏晋文化精髓，既 头的庾信”[21200即为注脚。留有 《泪与笑》等散文集、 心领神会，又躬耕实践，进一步强化魏晋文学之于民 英年早逝的梁遇春，既率性而为，又不乏天生的感伤 国的隔代嗣响。 之调，以隽永的笔墨给人耳 目一新，他那别开生面的 智慧灵光折射 了魏晋文学大多只可欣羡而不可效仿的 追慕魏晋士人性情 艺术境界。 现代中国的废名，可算得上一位孤独而寂寞的文 陶渊明是魏晋文学领域的一株参天大树，以诗赋 人学者，连名也废 的冯文炳先生，悄然远离尘世的纷 扬名后世，然而将其还原到魏晋文化的在场 ，陶渊 明 争与喧嚣，秉持一副遗世高蹈的边缘姿态书写乡土 并非代表当下的主流书写姿态，充其量不过是一位非 中国的现代镜像，废名以独具特色的人文主义视野展 正宗的、边缘化的另类文人。醉心于好读书、不求甚 现现代文人坚守传统文化的拷问力度。废名偏嗜魏晋 解的陶公，其诗歌所流露的旷达和淡泊之味在岁月的 六朝文人如谢灵运、陶渊明和庾信，他这种爱好不是 流逝 中亦积聚为一种文化向标。这种颇有几分 “自由 一 类叶公好龙式的虚伪做套，而是灌注 自我感悟的心 主义 “色彩的人文姿态倒引起民国文人的心灵共鸣， 理契合。1936年其 《三竿二竿》载：“中国文章，以六 缘于相似 的文化生态，淳朴的陶公一度成为废名的精 朝人文章最不可及。我尝同朋友们戏言，如果要我打 神导师。藉以莫须有先生之 口，废名企羡陶渊明不肯 赌的话，乃所愿学则学六朝文。我知道这种文章是学 为五斗米而折腰事权贵的傲岸气骨，躬耕稼穑、敦族 不了的，只是表示我