重新解读《西方人文精神的起源及其发展》.docVIP

重新解读《西方人文精神的起源及其发展》 历 史 小 贩 (一) 整体分析 1．课标要求 《课程标准》规定本专题基本的学习要点有：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述 ，理解人文精神的内涵；知道薄伽丘等人的主要作品和马丁?路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义；简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 这一学习专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源与发展历程。古希腊智者以“人”的眼光考察一切，揭开了人文精神的起源；苏格拉底重视人的理性，使人文精神得到升华；文艺复兴中的人文主义，既是对古希腊人文精神的复苏与催生，更是对近代人文精神的谋划与发展；在以反宗教迷信和神学专制统治为主要内容的基础上初步形成了以人为中心的资产阶级思想体系；宗教改革以蔑视权威的创新与勇气，把信仰自由全部诠释为近代人文主义的平民化过程；启蒙运动高举理性大旗，希望通过建立一个公正健全的法理社会来保护个人的利益和各种权利，理性主义成为了人文精神走向成熟的标志。 人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以神为中心走向以人为中心并促使人觉醒的过程。它提倡民主与科学。唤醒了人们积极进取精神、创造精神和科学实验精神，为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，成为近现代历史发展的导航灯。 2．知识梳理 人文主义思想是从希腊开始的，随着时代的发展而变化： （1）人文主义的根源是古希腊思想文化。古希腊工商业经济的发展和民主制的建立孕育了灿烂的人文精神，以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为代表 (说明：中世纪是人类文明的黑暗时代、基督教在欧洲的精神专制，使人文主义几近湮灭融入时代气息重新焕发青春并重新肯定和发展了古希腊的人文精神传统文艺复兴不是西方古代文化的复兴，而是近代资本主义文化的萌发与勃兴增强和确立了人类对自身自由理性的信心，改变了人的自然观孕育和生了近代科学在改造自然和社会中巨大力量宗教改革是人文主义发展的重要阶段资本主义发展不够充分，的资产阶级只能利用复兴文化或改革宗教的方式进行—18世纪的启蒙运动，主要以伏尔泰、孟德斯鸠为代表冲破封建主义和中世纪基督教的迷雾，西方近代思想狂飙突进的典范推动人类文明前进过程中发挥了不可替代的作用。 “人文精神” 一词在西文中是humanism，中文通常翻译为人文主义，或人本主义，或人道主义。广义上是指欧洲始于古希腊的一种文化传统，即关心人和人的精神生活，尊重人的价值，特别是尊重人作为精神存在的价值。狭义上是指文艺复兴时期的一种思潮，是资产阶级人文主义者从古代希腊罗马的文化典籍中发现了肯定现世生活和肯定人的思想所建立的一种新的思想体系。它是资产阶级的世界观，是资产阶级用以冲击欧洲中世纪封建神权黑暗统治的有力武器，是文艺复兴的指导思想，支配并引导了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。其核心思想为：①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；③主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。　　人文主义就是为创造现世的幸福而奋斗的进取的精神。新兴的资产阶级就是在这个人生观的指引下开拓和发展西方资本主义社会的。 　 2．人文精神在雅典产生的背景，为何成为西方人文主义的滥觞。 （1）产生背景： 政治：①雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，民主政治重视公民的个人价值，以及强调培养公民的民主权利和责任感；②雅典成为希腊政治和文化中心。 经济：发达的工商业，以及繁盛的城邦经济，人在社会中的地位日益突出。 文化：①当时的希腊人认为世界是由神创造的，对神充满着敬畏和崇拜；②希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神 地理环境：海洋文明──开拓、冒险、平等、诚信。 个人：普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等学者的不断努力。 （2）成为西方人文主义的滥觞： 西方人文在古希腊就已经孕育而成。 首先，是人的发现。在中世纪，理想的人应该是自卑、消极、无所作为的，人在世界上的意义不足称道。文艺复兴发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力，提出人要获得解放，个性应该自由。(1)重视人的价值，要求发挥人的聪明才智及创造性潜力，反对消极的无所作为的人生态度，提倡积极冒险精神。(2)重视现世生活，藐视关于来世或天堂的虚无飘渺的神话，因而追求物质幸福及肉欲上的满足，反对宗教禁欲主义。在文学艺术上要求表达人的感情，反对虚伪和矫揉造作。如：彼特拉克的《歌集》，薄伽丘的《十日谈》。(3)重视科学实验，反对先验论；强调运用人的理智，反对盲从；要求发展个性，反对禁锢人性；在道德观念上要求放纵，反对自我克制；提倡“公民道德”，认为事业成功及