认识论视阈下马克思主义“三化” 的内在逻辑关系.pdfVIP

第 3O卷 第 6期 周 口师范学院学报 2013年 l1月 Vo1．3ONo．6 JournalofZhoukouNormalUniversity NOV．2013 认识论视阈下马克思主义 “三化”的内在逻辑关系 林志友 (河南大学 哲学与公共管理学院，河南 开封 475001) 摘 要 ：在认识论视 阈下，马克思主义 中国化、时代化、大众化是人们遵循科学的认识论发展马克思主义理论 的 必由之路 ，把理论与实践的关系恢复到它本来的面 目。依据辩证唯物主义认识论 ，马克思主义 “三化”客观上覆盖 了空 间、时间、主体三个基本要素，使人们第一次把马克思主义的发展作为完整的对象来认识 。辩证唯物主义认识论认为 人们认识的发展离不开空间、时间、主体三个基本要素，马克思主义的发展 3-然也不能脱离这三个基本要素 。在这一 视角下，马克思主义 “三化”无所谓地位差别，而是具有 内在一致性的逻辑关系，体现着认识发展的整体性。 关键词 ：认识论 ；中国化 ；时代化 ；大众化 ；逻辑关系 中图分类号：A81 文献标志码 ：A 文章编号：1671—9476(2O13)O6—0014—05 面对 “推进马克思主义中国化 、时代化、大众化” 观世界 的信息进行有 目的的选择和有组织 的加工、 的现实任务 ，当务之急是科学地揭示它们之 间的内 改造与整合 的结果 。人们的知识既不是上帝 的恩 在联系，准确地把握它们之间的内在规律 。如果仅 赐，也不是人们的主观臆造 ，“不外是移人人的头脑 仅从经验层面对马克思主义 “三化”的内在关系进行 并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”_2]。 研究 ，不仅缺乏坚实的理论基础 ，更难 以对马克思主 知识与存在 的关系在马克思主义认识论中得到 义 “三化”之间的关系作出准确梳理和判断 。在学界 科学的回答 。任何科学的理论都是主体对客观存在 已有研究的基础上 ，本文将在认识论视阈下，对马克 能动的反映。马克思主义理论作为无产阶级争取 自 思主义 “三化”的内在逻辑关系作进一步探讨。 身解放斗争的科学理论 ，是马克思和恩格斯对 由于 资本主义发展的历史性变化而提 出的时代课题进行 科学探究的伟大成果。回顾 自1840年以来科学社 人类全部生活的历史就是处理人与世界之间的 会主义理论和实践 的发展，有两个 问题与社会主义 关系的历史。人类不仅通过实践活动现实地改造世 革命和建设的成败息息相关 ：其一是 “什么是马克思 界 ，还能通过认识活动观念地把握世界。认识是在 主义 ，怎样对待马克思主义”，其二是 “什么是社会主 实践过程中发生的人与世界之间的信息变换关系。 而认识论则是人们对于认识 的认识 ，是关于认识 的 义 ，怎样建设社会主义”。归结起来就是怎样看待理 哲学理论 ，也就是研究人类观念地把握世界是否可 论和实践之间关系的问题 ：是按照理论来进行社会 能 、如何可能以及为何可能。在人类关于某一事物 主义革命和建设 ，抑或是在坚持理论 的基础上根据 的认识形成过程 中，有三个关键性 因素：认识主体 实践的变化不断开拓理论 的新境界 。以前人们总是 (人)、存在、知识 。马克思主义认识论认为 ，知识是 死死地盯住理论，在理论 中辨认社会主义的特性 ，把 在实践基础上主体对客体能动的反映。 “唯物主义 科学的社会主义归结为马克思主义经典作家 中的只 的理论 ，即思想反映对象的理论，在这里是叙述得十 言片语 。理论与实践 的关系被彻底颠倒 了，我们不 分清楚的：物存在于我们之外。我们的知觉和表象 是按照实践的发展来坚持和发展马克思主义理论 ， 是物的映象。”¨1也就是说，现存的一切关于世界的 而是试图把经典著作中关于社会主义的描述建设成 认识都是人类在实践基础上以