论张仲景对外感理论的继承与创新.pdfVIP

-53． 一理给发薇一 论张仲景对外感理论的继承与创新◆ 曹东义郭双庚王丽任江华杜省乾朱胜君马学伟张培红齐建兴 (河北省中医药研究院石家庄050031) 伤寒学派到底崛起于哪一具体的时代，颇难说清楚。因为殷商甲骨文时代就 有不少“祸风有疾”的记载，其中4条带有日期的甲骨文，都出现于十二月与一月， 全在冬末春初的季节，正是寒风凛冽的时候，伤寒学说萌发的时代应该是很早的。 在中医理论的奠基著作《素问》《灵枢》里，建立了“热病诊治体系”，影响 深远，但是，其总体上是把伤寒仅作为病因看待，病名却称为热病，这形成了汉 代之前诊治传染病的特色。 最早明确论述伤寒病诊治的，是《八十一难》与《阴阳大论》，张仲景在《伤 寒论·自序》里说，他不但见到了这两部书，而且把它们与《素问》《九卷》(《灵 枢》)一起，都当作“古训”来对待，加以继承和创新。 张仲景《伤寒杂病论》的问世，是伤寒理论走向临床的标志，并且他首先提 出了“辨证论治”的学术主张，影响极为深远。探索他所以成功的原因，有利于今 天中医学的学术创新。