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第27 卷 第20 期 科 技 进 步 与 对 策 Vol.27 No.20
2010 年10 月 Science Technology Progress and Policy Oct. 2010
科技风险的伦理哲学维度及对策
高尚荣
(东南大学 人文学院,江苏 南京 211189)
摘 要:科技风险问题是现代社会不可回避的紧迫性重大问题。从直接性来看,科技风险的形而下类型可
分为内生性风险、嵌入性风险和外延性风险;根据风险类型,可以设计相应的风险克制路径,分别指向技
术的升级换代、伦理规范整合与社会治理模式。
关键词:科技风险;嵌入;整合;治理
DOI :10.3969/j.issn.1001-7348.2010.20.027
中图分类号:G301 文献标识码:A 文章编号:1001–7348(2010)20–0 109–04
1 科技风险及其形而下维度 不偿失的。古希腊哲学的重要代表柏拉图和亚里士多德也
比较清楚地看到了科学、技术的局限性,主张将其限制在
现代 “风险”概念最初来自于 17 世纪西班牙的航海术 一定范围内,而不能以科学、技术作为国家和社会的组织
语,意思是航海中遇上风暴危险或航船触礁失事。随着现 管理原则。柏拉图在 《理想国》中记载了苏格拉底与其弟
代社会各类风险的衍生和蔓延,风险概念也逐渐从最初的 子格老孔关于国家伦理品性的对话。苏格拉底认为,在一
自然地理领域扩展到社会领域,其含义是指人类生存和社 个 “理想国”,“木工知识”、“制造铜器的知识”、“农
会发展进程中可能发生的危险、威胁、危机,其实质是指 业知识”只是适用于特定方面,而 “一个按照自然建立起
由不确定因素所带来的直接或间接地对主体造成伤害的各 来的国家”,必须运用 “真正的智慧”,深谋远虑地考虑
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种可能性。现实化了的风险即成为灾难。就全社会层面来 国家大事,改进对内对外关系 ,这样的国家才是真正善
看,由于人的行动的选择性、理性思维的有限性和外部事 的国家。这说明,柏拉图对政治知识的重视程度要远远高
物的复杂性,风险成为现代社会普遍存在的、甚至是难以 于科学技术。这一观点为亚里士多德所承接,他在 《尼格
完全避免的现象,成为 “社会进步的必然”。现代社会进 马克伦理学》中一开篇就开宗明义地提出: “每种技艺与
入了高科技时代,科学技术在推动社会发展进步的同时, 研究,同样地,人的每种实践与选择,都以某种善为目的。”
其不利的一面也造成了对人的身心伤害、对社会秩序的扭 由于存在着层级的不同,低级目的总是容纳于高级目的,
曲和对自然的生态破坏等科技风险问题。 最高的目的就是 “城邦的善”,与最高的善所对应的学术
就科技风险的影响及其应对而言,人类很早就有所体 不是 “理财术”、“医术”、“骑术”等,而是“政治学”,
会和认识,并且提出了传统社会特有的应对方式。我国古 “那些最受尊敬的能力,如战术、理财术和修辞术,都隶属
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