子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教案3.docVIP

《侍坐章》教学设计 浙江宁波万里国际学校 邓彤 【设计思路】 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章》（以下简称《侍坐章》）虽短短315字，但在《论语》中却称得上是鸿篇巨制。它叙事简洁而完备，生动而含蓄，是论语中最新颖、最别致、最完整的一篇说理记事的作品场面、动作、语言、情态都表现在人物的对话之中。 3、品味课堂中的韵味。 孔子问志：（朗读。正音。释词。翻译。） 子路言志：摹拟子路口吻，力求声情并茂。引导学生揣摩体会子路“率尔”发言时表现出的不假思索，性子急躁的性格、情态。 冉有言志：显得较为谦虚。揣摩“方六七十，如五六十”一句中暗含的急忙改口降低“治国级别”的心理，体会他说话时的神情以及心态。 公西华言志：愿为小相。也是越来越谦虚。 曾皙言志：齐读“暮春者……咏而归”一段文字，体会其中意境。 4、研究一个问题：孔子为什么“喟然叹曰——吾与点也”？ 提示学生结合课上下文以及孔子的生平加以思考。学生自由讨论发言。 教师投影展示学者观点如下： A、孔子经历十四年周游列国，颠沛流离，处处碰壁，最后失意归来，积极入世的热情已然淡去，一心一意整理“六经”，年轻时的豪情壮志烟花般地幻灭了，“齐家，治国、平天下”也成了不能兑现的空头支票。曾皙所描绘的这种优哉游哉老少同乐的春游图景，强烈地触动了圣人渐趋平静的性灵。这一声深沉的叹息里，实在蕴藉着圣人尝尽人生况味后的大彻大悟！ B、这是治国安邦的最高境界，“便是尧舜气象”等等，梁代皇侃《论语义疏》的解释比较近似，他说：“当时道消世乱，驰竞者众，故诸弟子皆以仕进为心；唯皙独识时变，故与之也。”又说：“善其乐道知时，逍遥游咏之至也。”。 C、“三子皆欲得国而治之，故夫子不取。曾点，狂者也，未必能为圣人之事，而能知夫子之志。故曰浴乎沂，风乎舞雩，咏而归，言乐而得其所也。孔子之志，在于老者安之，朋友信之，少者怀之，使万物莫不遂其性。曾点知之，故孔子喟然叹曰“吾与点也。” 版块三：人类文明史上另外三堂伟大的课 孔子的这一堂课对中国文化影响深远，人类历史上还有不少类似的伟大课堂。 投影展示： 第一堂课： 他是个义务教师，天天跑到大街上，逮住一个人就向他提问题，通过“提问”，最终让人“认识自己”，自己号称“催生婆”。他的课堂是在大街上完成的。他人长得丑，衣服也不常换，身上的虱子奇多，一边捉虱子一边谈话，弄得雅典城里的小青年都像今天的追星族一样，聚在他的周围。结果培养出来一个柏拉图。 第二堂课 《最后的晚餐》大家都很熟悉，他只提出一个问题“你们当中有人出卖了我。”这句话似乎也不是提问，而是一种质询。因为他的学生中出了一个叫犹大的人。第二天，他用自己的整个生命上了一节课，教学地点在罗马广场上树立着的巨大的十字架上。他这一节课让人类思考到现在，至今许多学者和专家还在喋喋不休的讨论着…… 第三堂课 他知道油灯将灭，在病榻前嘱咐自己的弟子要以“自己为岛屿”。这节课是他的所有课当中最圆满的一节。在当时的教学环境中，无人不受到震撼。他做教师做了四十几年，知道世人迷悟已久，一般教学方法已经无法使他们开迷觉悟，于是先说义理，再说小乘，最后弹小斥大，叹大褒圆，循序渐进，使人顿悟。一句“以自己为岛屿”的嘱托，将他的教学活动推倒了顶点，自己则走向伟大的涅槃。 上面三堂课的老师分别是：苏格拉底、耶酥、释迦牟尼。再加上本文中的孔子，就是人类历史上最伟大的四位哲人。他们的文章我们以后将不断接触到。 他们几乎都在用自己的生命教诲着人类，他们是人类最好的导师。