试论宗教信仰对生态维护的价值——以雷山格头村为例.pdfVIP

第26卷第5期 凯里学院学报 Vo1．26No．5 2008年 10月 JournalofKailiUniversity 0ct．2008 试论宗教信仰对生态维护的价值 — — 以雷山格头村为例 吴天 户声年军 (吉首大学人类学与民族学研究所，湖南 吉首 416000) 摘 要：格头村苗族信仰 自然、信仰祖先和鬼神、崇拜万物有灵，他们将神灵寄托于原始丛林加以 敬仰，在这样的理念支配下，格头村的生态环境得到了很好的保护，构建苗族独特的自然生态系 统，美化苗族地区的生活环境。它对维护苗族赖以生存的生态环境以及建立中国式 自然保护区 有着重要的价值。 关键词：格头村；宗教信仰；生态维护 中图分类号：B933 文献标识码 ：A 文章编号：1673-9329(2008)05-0011-04 随着社会的发展，当代中国乃至全世界的生态 一 、 调查点简介 环境遭到破坏，大量的原始森林被毁灭，公益林被 格头村位于贵州省黔东南苗族侗族 自治州雷 砍光。因此，很多地方造成了不同程度石漠化和严 山县东部，格头寨大约于 1605年建立，至今已有 重的水土流失，为了解决这些危机，保证人类获得 400年历史。全村现有3个村民小组，124户，535 生态安全，从联合国到各地政府都致力于 自然保护 人，苗族居民占98％。耕地面积25．18公顷，其 区的建设，使已经被破坏的生态环境逐步获得恢 中，田21．8公顷 土4．00公顷，人均耕地面积不足 复。至2006年底，我国林业部门建立和管理的自 0．05公顷。格头村 以农业生产为主，主要种植的 然保护区已达 1740处，面积 1．21亿公顷，占国土 农作物有水稻、洋芋、红薯、包谷等，它地处雷公山 面积的12．6％。在已建立的 1740个 自然保护区 国家级 自然保护区核心区，全村面积2121．36公 中，野生动植物类型保护区357个，森林生态类型 顷，其中，林地面积有 1768．31公顷，森林覆盖率 1120个，湿地类型233处，荒漠类型30个。全国 高达88％，是雷公山自然保护区内森林植被保存 有27处 自然保护区被列入 “国际重要湿地名录”， 较好，动植物种类资源最为丰富村寨之一。寨子周 18处 自然保护区被列为世界 自然遗产地…。但建 围森林茂盛、古树参天，主要树种有秃杉、杉木、马 构这样的自然保护区需要耗费大量的财力、人力和 尾松、水青冈、枫香等，在这些种类丰富的植物资源 时间，还需要将有关居民迁出，成为当代生态安全 中，秃杉是格头村的骄傲和最具特色的树种。目 的瓶颈。在我国西南地区的民族千百年来生生不 前，我国秃杉天然林分布，仅限于云南西部怒江流 息，与 自然共生共存，信仰 自然，崇拜万物有灵，在 域的贡山、澜沧江流域的兰坪；湖北西南部的利川、 这样的理念支配下，所处的自然生态环境得到了很 毛坝；贵州东南部的雷公山等局部地区，其中雷公 好的保护，保护了生物多样性 ，维护了生态系统，构 山是这三个地区中秃杉林群落面积最大、保存较完 建了人们赖以生存的自然环境。这种长期与 自然 整、原生性较强的一处。而格头村则是雷公山自然 和谐相处的生态伦理思想、生态保护观念 ，对生态 保护区内天然秃杉群落分布面积较大、保存较完 维护有着一定的价值，是当今建设生态文明实施可 整、原生性较强的村寨之一。格头村的秃杉面积大 持续发展战略 良好的思想遗产之一。因此，从少数