试析涂尔干思想中的“康德影子”——以《宗教生活的基本形式》为例.pdfVIP

云南行政学院学报 2008年第6期 试析涂尔干思想 中的 “康德影子 以 《宗教生活的基本形式》为例 文 苹 ，李银兵 (1．四川大学 文学与新闻学院，四川 成都，610064；2．中央民族大学 民族学和社会学学院，北京，100081) 摘 要：《宗教生活的基本形式》是一本研究宗教和社会之间关系的理论专著。在该书中，哲学大师康德的思想渗入社 会学大家涂尔干的观念里，交融出涂尔干的知识社会学、先验论分析方 、道德社会的构建三方面思想 明显地表现出 “康德影子”的结果。因此，本文力图展示出两位思想家在这三方面思想上的交融性，从而达到使人们更好地理解涂尔 干思想 的 目的。 关键词：涂尔干；康德；康德影子；图腾 ；道德宗教 中图分类号：D602 文献标识码：A 文章编号：1671—0681(2008)06—0014—03 作者简介：文苹 (1978一)，女，四川内江人，四川大学文学与新闻学院博士 ；李银兵 (1976一)，男，四JIl资中人，中 央民族大学民族学博士，玉溪师范学院讲师。 埃 米 尔 ·涂 尔 干 (EmileDurkheim，1858— 致性 ，倘若超 出了这个 限度 ，社 会 也就岌岌可危 了。 19l7)是社会 学 和人类 学历 史上 最著名 的导 师之 他接受 了笛 卡儿 的忠告 ：在科学 真理 的链 条 中，最 一 ， 与卡尔 ·马克思和 马克斯 -韦伯共享 社会 学三 初 的环节始终居于支配地位 。”[1]笔者认为这说 出 大思想家 的荣誉 。作 为法 国第一 位学 院式 社会学 了涂尔干思想 中的宗教社会 学思想 ，看 到 了宗教 和 家 ，涂尔干一生著述颇丰 ：《社会分工论 》、《社会 学 社会之 间的关系 ，但这仅仅 是涂尔干选择研 究对 象 方法 的准则 》、《自杀论 》等均 为脍炙 人 口的名著 。 的直接 原 因 ，其实在 他后 面 的知识 社会 学 的分析 1912年涂尔干发表其最后一部重要著作 《宗教生活 中，还有一层深刻 的间接 原 因：这就是他 x,l-两种认 的基本形式 》，这部在 涂尔干 晚年发表 的著作往往 识论 的批判 即唯理论和经验论 的批判 ，然后试 图去 易 为人所 忽视 ，但 仔 细 阅读 会 发 现 它对 理 解 涂 尔 干 ~ ,l-- J,i--克服 这 两 种 理 论 弊 端 的对 象 。在 文 章 中 一 生 的思想轨迹有着重要意义 ，因而雷蒙 -阿隆称 他这样说到 ：“知识论 似乎注 定要把两 种对立理论 之为涂尔干最重要 、最深刻 、最具有独特性 ，也是其 各 自的优点包 纳起来 ，从而祛 除两者 的不 当之处 。 灵感表达最清楚 的一本 书 。本文就是 以 《宗教生活 它保 留了先验论 的所有基本原则 ，同时又受 到 了经 的基 本形 式 》作 为 分 析 文 本 ，从 涂 尔干 的知 识 社 会 验论力 图满足实证 的精神 的鼓舞 ，它留下 了理性 的 学 、先验论分析方 法 、道德社会 的构建等 三方面 思 特定权力 ，但 也对这种权 力做 出了说 明，而且 是在 想表现 出的 “康德影子 ”这一视角入T--，试 图挖掘 出 不 回避可见 的现象世界的情况下做 出说 明的。”[2] 涂尔干和康德这 两位人类 思想史 中不可 或缺 的大 (P15)具体来说 ，这 反 映 了他选择 图腾信仰作为宗 Yfrli~ 思想上 的交 融性 以及他们作 为知识分 子这个 教 的基本 形 式 的原 因及 反 对 以唯理 论 作 为 知 识 起 “社会 的 良知 ”对社 会 、人 生 深深 地关切 之心 。 源 的泛灵论 和 以经验论作为知识 源 的 自然崇拜 作 一 、 涂尔干知 识论 的康 德认 识 论考 古 为宗教生活 的基本形式 的思想 。 一 般说来