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沉默也是一种言说①
——论梁启超笔下的严复
郭双林
摘要：在近代中西文化交流史上，有三个知识群体值得关注：驻外使领人员、留学生和通过新书
报接收西学知识的人。其中严复和梁启超是后两个群体的杰出代表。他们一个着力译书，系统介绍西方
近代哲学社会科学理论，堪称理论之源；一个致力办报，传播西方文化，堪称舆论之母。他们曾共同伫
立于时代前列，搏浪弄潮，引导中国社会前行。但是二人之间的关系却非常微妙。以往学术界对严复在
清末民初对梁启超进行讽喻、规劝、指责进行过比较深入的研究，但对梁启超的反应基本未予涉及。一
些学者甚至认为：“作为后辈的任公则默默地接受严复的批评，除了光绪23年(1897年)所写的《与严
又陵先生书》之外，我们看不到任何反驳。”事情真的是这样吗?何况，沉默也是一种言说。本文试图解
读梁启超的对严复批评的“沉默”。
SilenceiSalsoaLanguage
．．．．．．．．OnYanFudescribed
byLiangQichao
Guo
Shuang．1in
themodem ofcultural betweenChinaand arethree of
【Abstract】In history exchange west，there groups
of andconsulate thenew which
staff,abroadstudents，and
knowledgeworthyattention：Legation intelligentsia
receivedwestern newbooksand Fuand werethemost
Qi-chao
knowledgebyreading periodicals．YenLiang
ofthelattertwo focuSedontranslationofthe
books，and
outstandingrepresentative groups．Yan system
be
introducedinmodemwestern andsocialscience can calledthesourceof
philosophy theory,who theory；
bendhimselfto advocateddisseminationofwestern Call
Qi—chao culture，who
Liang originatednewspapers，and
becalledthemotherof stoodontheforefrontofthetimesside side，and the
publicopinion．They by guided
Chinese
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