从《内经》思想论平衡针特点.pdfVIP

专论 表4：与后世穴名匹配且有明确主治的共计11个 手五里、巨骨、天鼎、迎香、下关、颊车、头维、天枢、髀关、伏兔、肩贞、三阳络、风池、渊腋、浮白、完骨、急脉、 会阴、神阙、腰阳关、中枢、大椎、哑门、脑户、囟会、龈交、玉英、膻中 4参考文献 1 张登本，李亚军．《黄帝内经研究述评续》．陕西中医学院学报，1999，22(3)：12 2于铁成．从岐伯雷公的文化背景看《黄帝内经》医学流派．天津中医学院学报，2002，6，2(21)：1-3 3乔海法．论十四经腧穴数目．中国医药学报，2003，18(11)：685． 4黄龙祥．中国针灸学术史大纲．北京：华夏出版社，2001：571—572 5王德深．中国针灸穴位通鉴．青岛：青岛出版，1994 6杨甲三．针灸学．北京：人民卫生出版社，1989 从《内经》思想论平衡针特点+ 王晨绯吴冬刘炜陈思思路树超刘清国1 (北京中医药大学针灸学院北京100029) 【摘要]平衡针法经过40余年的临床验证，在治疗颈肩腰腿痛形成自身的取穴、针刺特色，以其快速 针刺，无需留针，良好的临床疗效活跃在基层。从《内经》经典刺法巨刺、缪刺分析平衡针法针刺健侧 的原理；从“神”的角度思考，剖析平衡针起效迅速的原因。 [关键词]《内经》；平衡针法；巨刺；缪刺；神 平衡针法经过40余年的临床验证，在治疗颈肩腰腿痛形成自身的取穴、针刺特色，以其快速针刺， 无需留针，良好的临床疗效活跃在基层。笔者试图从《内经》角度分析平衡针自身特点，以期为同行提 供思路，抛砖引玉。 平衡针临床遵循左上刺右下，右下刺左上，单下刺上，单上刺下的取穴原则，与《内经》巨刺、缪 刺理论不谋而合。 《素问·缪刺论》“夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于 络脉，留而不去，入舍于经脉，内连于五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极 于五脏之次也。如此，则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经， 流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气 无常处，不入于经俞，命日缪刺。’’由上述原文可知，当邪气尚浅，病在络而未侵袭到经时，采取左刺 右、右刺左的刺络的方法。 《素问·缪刺论》指出：“邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者，左痛未已而右脉先 ‘国家973课题(No．2007CB512704) -130- 、中国针灸学会2009学术年盒论文集 专论 病，如此者，必巨刺之，必中其经，非络脉也。 ”《素问·调经论》“痛在于左而右脉病者，巨刺之”。 《素问·调经论》日：“身形有痛，九候莫病， 则缪刺之，痛在于左而右脉病者，巨刺之。”巨刺法适 用于邪气深入，已达经时，采取的针刺方法。 巨刺、缪刺临床主要用于治疗由于经脉阻滞、气血不通而引起的肢体疼痛与活动障碍。巨刺、缪刺 以疏通经络，运行气血的理念。在临床应用上，大多用以治疗因经络不通而导致气血运行不畅、阴阳失 衡的疾病。不论经脉、络脉患病，实证因--N气血偏胜，在其对侧同名经的循行上就会出现疼痛，所以 去疼痛对侧的经络施治，针以泻邪；虚证因一侧气血相对偏剩，可以疏通 经络，调节阴阳偏胜，可以健侧泻，病侧补。平衡针法针刺强度大，针感强，按照传统针灸的理论， 当属泻法为主的针法，故当虚证，疼痛的部位是虚证所在部位，故泻对侧健侧；而实证时，针刺部位为 经脉所实部位，而疼痛部位在对侧。而神经解剖学方面，有人认为用中枢神经和周围神经所支配的肌群 来解释这种治疗作用。解氏认为脊髓、脑干网状结构、丘脑非特异性投射系统及大脑皮层是巨刺效应产 生的重要结构基础。认为“巨刺”针法是以自身完成的调节控制功能，促使上下左右平衡， 通过经络 相互联系， 传递信息，使神经传人、传出感受器、中枢环节、效应器各部分，形成封闭的环式回路，促 使大脑皮层内相应通路受到调节控制，从而达到有利于控制病痛，直至完全恢复健康。 另外，平衡针临床治疗时，尤其讲究医者的神聚，要求针刺时，必须全神贯注“手如握虎，如临深 渊，神无营于众物”。再者，要求病人仔细体会针感，神聚于患处。笔者认为，这也是平衡针法临床起效快 的原因之一。针灸治疗的核心便是“神”，把握住神机就把握住了针刺得关键，《灵枢·九针十二原》开篇便