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夸方药阐析篇
仲景选药讲究,配伍精当,如治疗痰饮病的基础方——苓桂术甘汤,药虽四味,但不仅紧扣“病痰饮者,当以温药
和之”的治疗大法,选药方蕊也经过了深思熟虑,如温药选桂枝而非麻黄、于姜等,困桂枝不仅辛温解表,还擅化
气行水,且走窜不定,可通行气机、血脉,除与茯苓配合化气行水。使水饮之邪有出路之外。还可纠正因痰饮为阴
邪,阻碍气机的病理改变,可谓一举两得。受此思想启发,J临证处方选药时若能详加斟酌,确能起事半功倍之效。
如笔者辨治小儿咳嗽痰多,兼饮食减退者,除辨证论治外,常也会佐加一、二昧化痰药、消食药配合使用.常~加
又多出2—3昧药,而药的数量一多,味道也会较怪,小儿往往服药不甚配合,后恩及仲景选药常一举数得,因此
笃定以一味莱菔子代替原有的2。3味药,因莱菔子既可化痰、又可消食。且味道平淡.不会改变整个处方的滋
味.如此一来。确比以前要感得心应手一些。
“中医不传之秘在于量”.而处方中剂量的使用有时直接影响处方的功效,如仲景用大黄、厚朴、枳实三味
药,因剂量的不同,组合成了三个处方,对气滞为主,兼以腑实的腹满病证,用厚朴三物汤重用厚朴八两,枳实五
枚,轻用大黄四两以行气除满,泄热通腑,行气为主,泻下为辅;里实为主,兼有气滞的阳明腑实轻证.则用小承
气汤,以大黄四两为君,泻下为主。佐以厚朴二两、枳实三枚行气消积,以泻下为主。行气为辅;而气滞里实兼重
的支饮腹满证,则用厚朴大黄汤,用大黄六两泻下通腑,配以厚朴一尺(约西两左右】、积实西枚行气导滞,泻下
与理气并重。因此在处方用药时,剂量选用是否恰当,也为处方是否有效的一个重要环节,有时辨证、选方均是
正确。但就是因为剂量掌握不好,而未产生预期的疗效,因此要避免这种现象,必须熟悉各药的常用剂量,尤其
陷.诸如此类。需当明辨。
总之.于细微之处见大意,若临证诊治疾病时,能在辨证论治基础上,结合以上七点进行选药制方,对更好
的发挥和运用仲景学术思想,提高临床疗效大有樟益。
小柴胡汤主治功效解惑论
刘英锋张光荣黄利兴陈瑞春
江西中医学院 330006
本文针对古今小柴胡汤。在主治功效认识中,长期存在的若干疑问,本着理论指导实践、辨证结合论治的要
求.试对其古今争议作了理论上的分析与沟通,进而提出了统一证治的若干基本观点。
一、少阳之半与少阳为枢的实质的界说
少阳之经则是因其经脉循行侧颞,其三焦孤府——胸膈腹膜之腔器,恰居躯壳之内、脏器之外,其体外连媵
理、内裹脏腑,正当表里出人之地界,故能独主表里之半而为转运之枢机。少阳之半非三焦腔膜之莫属,少阳之
枢非三焦腔府而不足以胜任。
所谓少阳居于太阳、阳明之间者,即其半表可由腠理外通太阳之肌肤,其半里则由瞧膜内及阳明之胃肠也。
太阳则营卫不利面寒热并发,经脉郁滞面项背强痛,阳明则气血亢奋而但热不寒,腑气壅实丽脐腹胀痛,少阳则
营卫气血出入不畅于腠理而寒热交替,水火气机升降不利于腔膜而胸胁苦满。
所谓少阳乃阴阳之半者,是因六经次序.少阳位于阳明之后、太阴之前,正当由阳入阴之间,此少阳之半,以
其说部位内外之间,不如说阴阳多少之间,即少阳为阴阳之半的基础乃是阳气的多少,而不是表里的区别。可
见,“少阳之半”,隐义有二:一指躯体内外出入之间,表里之半是也;一指寒热虚实转化之间,阴阳之半是也,
“少阳为枢”则同俱此二义,即一为部位,一为性质,具体应用之时.切奠混同等用。
二、柴胡证与少阳病的关系
勿容质疑。少阳病确有柴胡汤证,但又不止于柴胡汤证,柴胡证多关乎少阳瘸,但也不限于少阳病,即:
(1)少阳之为病,其所受之邪,不只一种,既可因寒、也可因热,既可挟风、也可挟湿,既可动火,也
可动水,……故为病不止一证,治法也不止一方。
虽然一病可有多证,~证亦可现于多个病中,但~病多证之中,必有主次之分,一证多病之间,亦有常变之
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仲景学术探聩
异。由于各经主气本有不同,各经病变从化之机,也就各有定势。少阳为病,因“少阳之上,火气主之”,而病机多
从火化。少阳病篇以“少阳之为病,口苦、咽干、目眩也”为提纲,突出显示少阳之经主气——火气为病的一般特
点,但提纲之下,主证不是一个,仅仅根据提纲尚不能确指就是小柴胡汤证.也很难除外少阳风火(加减黄芩汤
证)、少阳火热(三黄泻心汤证)等其它少阳
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