康有为《大同书》中的生命教育思想.pdfVIP

东 莞 理 工 学 院 学 报 第2l卷第 4期 JOURNALOFDONGGUANUNIVERSITY OFTECHNOLOGY Vo1．21NO．4 2014年 8 月 Aug． 2014 康有为 《大同书》中的生命教育思想 吴进 (东莞理工学院 思想政治理论教学部，广东东莞 523808) 摘要：康有为著作 《大同书》，包含 了丰富的生命教育思想，表现为对生命权利的关注，正视生命现状， 尊重生命的尊严和平等，珍视生命与和平；设计的教育内容立足于生命的不同发展阶段、注重生命的全方面 发展，注重人文意识的培养；积极探索生命的意义和价值，体现 出一定的理想主义和乐观主义。大同书的这 些思想内容与现代生命教育的主题不谋而合，很 多思想主张可供借鉴。 关键词：康有为；大同书；生命教育 中图分类号：G412 文献标识码：A 文章编号：1009—0312 (2014)04—0106—04 近几年，生命教育越来越受到人们关注， 了一个理想的大同社会，其中体现出生命教育的 2010年 7月出台的 《国家中长期教育改革和发展 内涵，表现在以下几个方面： 规划纲要 (2010--2020)年》，第一次明确提出 将 “生命教育”列入国家教育发展战略 目标，标 一 、 《大同书》中体现了对生命权利的 志着一个崭新的中国生命教育时代已经到来。有 高度关注 研究者这样阐述生命教育的内涵：在个体生命的 基础上，通过有 目的、有计划 的教育活动，对个 在 中国儒家传统的文化和教育中，注重德性 体生命从出生到死亡的整个过程 ，进行完整性、 的培养，把知礼、遵守道德规范作为最重要的教 人文性的生命意识的培养，引导学生认识生命的 育 目标。儒家强调的仁义，也是以处理人际关系 意义，追求生命的价值，活出生命的意蕴 ¨。笔 为中心，更注重义务和责任。而对个体生命权利 者以为，生命教育与传统教育以传授知识为中心 本身，传统上较少直接的关注。但康有为在大同 的模式的重要区别，首先在于立足于生命本身， 书中，紧扣生命主题，立足于生命的内在完善， 正视个体生命面临的困惑和最深切关注，其二在 更多传达了实现生命权利、追求平等 自由的内容。 教育手段和方法上注重生命的内在体验，其三注 (一)直面生命的苦难 重对生命意义和价值的挖掘 。从这几个 向度挖掘 生命从出生到死亡，难免遇上各种各样的烦 我国传统文化资源，可以发现，在儒家、道家、 恼与不幸，除了要面对大 自然的压力，在阶级社 佛家思想中，也包含了丰富的生命教育的理念和 会还要受到不平等不公正的社会关系的压迫。对 方法。近代 以来 ，更有一批思想家，受到西学的 自身苦难的自觉，是生命意识的一种体现。康有 冲击和影响，对个体生命的价值有了一些新的认 为在大同书中，详细描绘了生命的苦难。第一章 识，将之与中国传统的人文主义相结合，形成了 为 “人生之苦”，分七个条 目：投胎 ；天折；废 即使在现代看来，也仍然具有重要借鉴意义的关 疾；蛮野；边地；奴婢；妇女。第二章为天灾之 于生命教育的思想。本文主要通过对康有为的重 苦：水旱饥荒；蝗虫；火焚；水灾；火山 (地震 要著作 《大同书》的研究，阐释其蕴涵的生命教 山崩附)；屋坏；船沉；疫疠。第三章为人道之 育思想。 苦：鳏寡；孤独；疾病无医；贫穷；卑贱。第四