波希米亚式生存的悖诒.pdfVIP

安徽文学 ANHUIWENXUE 文 艺 理 波希米亚式生存的悖论 论 郭帅帅 武汉大学文学院 摘 要 ：人们在面对技术化 的时候 ，面临两种生存伦理的选择 ：布尔乔亚和波希米亚。波希米亚式生存伦理代 表一种精神的、感性 的、叛逆放纵 的生活态度。但是作为一个充满矛盾 的混合体 ，波希米亚式生存也存在悖论 ， 体现在三个层面 ：一是群体之间的对立性 ，二是反叛精神的两面性，三是 “破”而不能 “立”的局限性 。通过这三 个层面的分析 ，可以更进一步 了解波希米亚的意蕴 内涵。 关键词 ：波希米亚 对立性 两面性 局限性 现代性的阴暗面(吉登斯语)导致现代社会的 日 份 的过渡 ；1896年 ，普契尼 的歌剧 《波希米亚人》成为 常生活越来越趋于工具理性化 ．“形成了一种技术理 经典 ．“波希米亚”开始用来指那些不一定贫穷落魄但 性意识形态化 ．技术物 品大地化 的文化语境”。…由此 ， 一 定 自由、浪荡 、有才华 的年轻艺术家文人 ；20世纪 ， 问题也 随即产生 ，人类如何面对技术化? 曾于 1933年流亡 巴黎的美 国学者刘易斯 ．科塞在 《理 在现代性的语境下 ．出现 了两种不 同的生存伦 念人——一项社会学 的考察》肯定波希米亚人 的先锋 理：布尔乔亚和波希米亚。布尔乔亚代表一种物质的、 艺术家身份和人文知识分子 内涵：后来 ．“垮掉的一 理性的、合乎规范的生活态度．波希米亚则象征一种 代 ”催生 了嬉皮士文化 ．并 由此导致波希米亚群体急 精神的、感性的、叛逆放纵的生存方式 剧扩张 ．跳 出狭 窄的文人艺术家 圈子 ．渗透到大众文 波希米亚 (Bohemia)除了作为地理概念之外 ．“原 化 ．诸如嬉皮士 、朋克 、摇滚 、同性恋等群体都被归人 意是法文对 l5世纪以来在欧洲流浪的吉普赛人的称 了波希米亚 至此 ．群体之间的对立性开始显现。 呼．19世纪从种族称谓向文化语词转型．这根源于欧 群体之间的对立性主要体现为精英与大众 的对 洲人对四处漂泊、放荡不羁、自由神秘 ，又落魄贫穷的 立 虽然二者之间很可能只是仪式上的模拟对立．但 吉普赛人生活的经验观感”。1218波希米亚式生存的精 仍然是波希米亚式生存 的悖论所在 华要义是：“不断以异端的方式挑战主流霸权 ，超越传 文人和艺术家等精英群体必然站在 自己的精英 统陈规 ：不停止 以对 边‘界 ’永远的突破与 冒险作为生 主义立场，恪守所谓的职业伦理，坚持艺术 自律．这样 活常态和人生 的原则 ”[31 往往会把艺术退守到一个很小的圈子范围内．呈现出 然而波希米亚本身却也是一个充满矛盾的复合 某种 “自恋”(阿多诺)特征。这一策略如同一群人在 体，波希米亚式生存则存在一种悖论性 ．主要体现在 KTv包厢里 自娱 自乐，互相吹捧唱得好，缺少 “他者” 三个层面：第一是群体之间的对立性，第二是反叛的 的评判．从而逐渐丧失生命力。而诸如朋克、摇滚等群 两面性．第三是 “破”而不能 “立”的局限性。 体则霹倾向于 日常生活审美化，而 日常生活审美化宣 一 、 群体之间的对立性 告了艺术 自律的终结。在大众语境中，艺术开始逐渐 波希米亚的主体事实上是一个历时性的概念，是 商业化，而在商业化的过程中势必会使艺术面临政 一 种 “想象共同体”(本尼迪克特．安德森语)。 治、经济和意识形态等诸多压力，某种程度上会依附 波希米亚人(Bo