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宁夏生态文明的多尺度观察 何彤慧徐坤 (宁夏大学银川750021) 摘要：生态文明是继原始文明、农业文明、工业文明之后的一种新的文明形式，这种全新文 明理念的形成和完善是建立在对传统文明的反思、对文明发展历程的重新评价之上的。从不同尺 度观察宁夏地区的文明发展旅程，可以发现：在空间上其经历了从满天星斗——在南部集中—— 向北部不断迁移——向外围扩张的过程：时间上则表现为从兴盛一衰落—一再次兴盛的一轮一 轮、或长或短生命周期。建立人地和谐的生态文明价值观，是宁夏地区生态文明建设的核心问题。 关键词：生态文明；尺度；观察；宁夏 一、引言 尺度是我们研究事物时采用的空间维度和时间维度，它标志着对所研究对象细节 研究中，不能期望在某一尺度上的研究得出的结论能适用于其他尺度。尺度的每一个 变化都会引出新的问题，没有理由假设在某一尺度上的关联在其他尺度上仍然存在。” 时间尺度表达的是事物本身及其发展变化过程的时间维度，尺度越长，对事物的 发展路径认识越透彻，但是对事物变化过程中的细节问题往往透晰不够；而尺度越短 则反之，对某个阶段的识别可以放得很大，但对整个过程的揭示往往比较欠缺。空间 尺度表达的是研究对象的范围大小。范围越大，对事物的研究层面往往比较粗线 条，通常称之为分辩率较低，但却能够发现全局性和整体性问题；范围越小，对事物 的剖析可以更加全面深入，即提高分辩率可找出问题发生的原因和机理。按照生态学 的原理分析，一般研究地区越大、相关的时间尺度越长，时空尺度有很好的对应性和 协调性，一方面，生态系统往往在大的时空尺度下表现出平衡性时，在小尺度上却表 现出非平衡特征；另一方面，小尺度的稳定性并不一定能够表征大尺度的稳定，如为 维持小范围人工绿洲生态系统稳性，很可能导致大范围荒漠与半荒漠生态系统更加的 不稳定，等等。 价值尺度是一种社会尺度，一方面可以用货币量来衡量此价值的大小高低，表现 为价值尺度和评价标准；另一方面，也可能只是观念上的货币，显示人们对客观事物 好坏、强弱、轻重等等的评价水平，即价值取向和追求。因为不同民族、团体乃至个 人的价值观不同，所以价值尺度实际上是个变量，是客体对于主体有无价值和价值大 小的评价标准，客体本身的属性4能作为度量客体价值的尺度。 由于尺度彳i同而表现出评价结果差异的现象谓之尺度效应，这是一种客观存在而 用尺度表示的限度效应心1。任何无条件的跨尺度推绎，都是站不住脚的。研究和观察 文明形态，要从小同的尺度入手，不同的尺度下会有彳i同的结论与心得。理解和研究 生态文明，必须避免两个尺度方面的错误：一是用错误的尺度研究问题；二是因忽视 尺度而造成的对因果关系的曲解。“。 生态文明在理念层面上，被诠释为“人与自然、人与人和谐共生、全面发展、 持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态”。在实践层面上，生态文明建设才刚刚起步， 全国自上而下各省区乃至市县，都在尝试用生态文明理念重新组装项目、组合行业、 组配产业。虽然这不失为生态文明建设的落脚点，但毕竟还是新理念下的全新试验， 结果还不得而知。但是在各种文明的发展过程中，都存在人类与生态环境的相互作用， 地域文明在人地矛盾的斗争中波动发展。本文尝试从时间、空问和价值三个小同维度 的彳i同尺度出发，回溯和解读宁夏地域文明的发展历程，以求更好地、准确地把握生 态文明的建设方向。 二、长时段、大尺度下的宁夏生态文明观察 宁夏地处我国西北内陆地区，位于北纬 35。147～39。23 7～107。39 7，东经104。17 7之间， 总面积5．19万km2，是中国仅次于海南、台湾两省面 积最小的省区。虽然面积4i大，但在我国自然区划中， 宁夏地跨东部季风区域和西北干旱区域，西南部还靠 近青藏高原高寒区域，大致处在我国三大自然区域的 交汇地带。 在地貌上，其东有鄂尔多斯风沙台地，毛 乌素沙地分布其上：西隔贺兰山与阿拉善高原上的腾 格里沙漠接壤；北连乌兰布和沙漠；南居黄土高原和 图1 我区三大地带格局 六盘山土石山区。这样特殊的地理区位及地质构造的 复杂性，导致其自然生态环境有明显的的过渡性、多样性和不均衡性。以地貌特征为 主并结合气候和水文条件，一般将宁夏分为三大地带，即南部黄