批判与超越-基于生命价值的道德.pdfVIP

第 卷 年 Vol.28 (2008) 28 (2008 ) 教 育 理 论 与 实 践 第 期 第 页 No.3 P46-P49 3 46-49 TheoryandPracticeofEducation 批判与超越:基于生命立场的道德教育* ■胡金木 摘 要:道德是生命的基本依凭,离开了道德,人何以堪?同样,规范的道德也蕴藏着一种规范秩序至上、集体 至上、精神至上等远离生命的危险。基于生命立场的道德教育应是:在秩序与自由之间,从规范至上对生命自由的 僭越中走出;在个体与群体之间,从群体至上对个体生命的干涉中走出;在身体与精神之间,从精神至上对生理生 命的漠视中走出。 关键词:生命;道德教育;批判;超越 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: G410 A 1004-633X(2008)03-0046-04 在教育学学科立场的探讨中,有学者提出“教育学 个体与群体的关系中,道德得以产生。所以有学者从人 〔〕 1 的生命立场” ,让人眼前为之一亮。此种观点认为, 的生存关系出发分析认为,“人有三重存在,即人的物 教育是基于生命的需要,是在儿童的真实而鲜活生命 质存在、精神存在和道德存在。人的道德存在是人的社 过程中进行的,是为了生命不断地超越与发展。关涉人 会本质所在,对于理解人、认识人有着非常重要的意 〔〕 的幸福,提升生命的价值是教育存在的旨趣。教育的使 义”4。可见,人类进化史也是人类道德形成的历史, 命就是人生命的最大发展,充分享受独特的生命。这给 它告诉我们,人是一种道德存在,若脱离了道德,人何 了我们一个有价值的思考视角,即从生命的视野去观 以为人? 察、思考我们的道德教育。而面对学校道德教育的现实 道德是人类生命需要的产物。人类生命的双重性 困顿,有研究者认为,“这是道德教育忽视了生命的结 (包括种生命与类生命、个体生命与群体生命)决定了 果。道德教育应从个体的生命出发,引导生命获得意 人是需要道德的,道德是人的需要的产物。一方面,人类 〔〕 2 义” 。 要实现对种生命的超越,去除人类先天的弱点,如“兽 性” 一、一体两面:生命的道德依凭与道德规范 ,实现人类的类生命,需要道德的支撑。另一方面,由 蕴藏的危险 于人是一种关系性的存在,人与人存在于关系中,所以 面对个体生命与群体生命,人类不仅要扩充个体的生 人是一种道德存在,即道德是人的一种存在方式。 命力,还要促进群体生命的最大化。但作为个体,必须 动物是与自然直接同一的,除了生理的满足,别无他 保持自己的生命力,而生命的保持依赖于利益的满足, 求,而人类在长期的进化过程中,除了生理需要之外, 人与人之间,各自追求自己利益,往往发生冲突。为了 还要处理与他人、与自我的关系。有学者从进化的观点