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春牟秩实 笔墨沈芳
观涛听绿一秦良玉创作初探
吴彦秋
摘要:本文作者在进行京剧《秦良玉》的创作过程中,通过大量搜集史料、民间传说,研读各
类艺术作品和进行实地调研等方式,与此同时,作者试图在戏曲艺术创作中,从历史真实到艺术
真实的把握上,在历史与现实、生活与艺术、内容与形式之间,寻求出一条最佳途径和方式,创
作出适宜于时代,好听、好看又有其深刻思想内涵的戏曲艺术作品.
关键词:秦良玉理想性适时性艺术真实生活真实
中国戏曲,恰好似幽幽空谷之中,飘来的一抹淡浅蓝香,寂静处传来一两声唏嘘声响。却道
有时观却无,只言声处寂不响,此时却已暗香凝定,此处却也音韵偶传,悠远异常。此情、此景
皆关乎情。
一直以来,作为世界上三大古老戏剧艺术形式之一的中国戏曲,与其他艺术形式的发展不同,
走的恰恰是一条不断吸纳、兼容、化生成自我和不断丰富的创作之路。从审美角度上讲,是与中
国传统美学思想相适应的,其中包括内容与形式。
首先,从内容上看,宗白华先生曾说:“谓一切美不外表现其内容”.回戏曲艺术的创作在内容
上有着独特的表现方式和审美意蕴,在抒发创作者情绪情感的同时,更是寄予了观演者的理想和
愿望。
一、超越时空的理想性。
德国哲学家恩斯特·卡希尔曾经说过这样的话:“语音和艺术都不断地在两个相反的极之间摇
摆,一级是客观的,一级是主观的。o在时代背景、社会条件与创作者所处的整体氛围中的时候,
有什么样的时代精神,便会产生与其时代相适应的特定的艺术表现方式.本人通过查阅史实,进
行实地采风调研,研读各类戏剧作品等学习方式和手段,对秦良玉在历史上的生活真实与民间传
说和戏剧化的演绎,都做了初步探讨学习和研究,以便为下一步的创作做准备.首先让我们看一
看历史上的秦良玉其人。
(一) 走近秦良玉
秦良玉,字贞素,明万历二年正月初二出生(1574—1648),四川忠州人(今属重庆忠县
人),明朝末期战功卓著的女英雄。女将军、军事家,抗清名将。是中国历史上唯一正史登录的巾
帼英雄。郭沫若先生曾撰文赞誉秦良玉:“像她这样不怕死、不爱钱的一位女将,在历史上毕竟是
很少的。”她被国外评价为“全世界女性领导人的榜样”。清末女英雄秋瑾同为巾帼女儿身,惺惺
相惜,曾写过诗词多首。其中有“古今争传女状头,谁说红颜不封侯。马家妇共沈家女,曾有威
名振九州。一爱国名将冯玉祥曾经说:“纪念花木兰,要学秦良玉”。明崇祯帝曾赋诗四首,其一:
。学就西Jil/k阵图,鸳鸯袖里握兵符。由来巾帼甘心受,何必将军是丈夫。”其二:“蜀锦战袍自
①宋白华:‘美学的散步.安徽教育出版社,177页。
。(德)思斯特·卡西尔‘人论,上海译文出版社,19l页.
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舂年秋实 乇墨混芳
裁成,桃花马上请长缨。世间多少奇男子,谁肯沙场万里行!”秦良玉素以“饶胆智、善骑射、
熟韬略、工词翰,仪度娴雅、而驭下严峻,常为男子装”,著称于世。
(二) 感受秦良玉——卓尔不凡的传奇人生
秦良玉曾历经四朝三皇,被诰封为一品夫人,加封“太子太保”,挂“镇东将军”印。曾三次
勤王,两次北上。她身为一汉族妇女,却数十年在地区自治问安乡护士。除正史外,有很多传奇
故事在当地流传,现辑一二.
(1)年方毁齿
秦良玉五一六岁时候,。邻人被窃,多方构之不得,与其父叹惜,良日‘无事多求,此必米具
所为。’邻日:‘何以知之?’良E1.‘我本不识具,日者具与他人耳语未防我,是夜被盗。……’
缉之果得。”
(2)机警睿智
秦良玉徽之战有功,崇祯帝特邀她赴宴,按规矩要赏赐御酒三杯,由于玉酒杯上大下小放不
稳,又有“杯不倒,政权牢”之说,秦良玉不想在皇帝面前倒酒杯失礼,因此就在赴宴之前怀揣
三个包子而入.当皇上赐酒时她便一饮而尽,然后从怀中取出一个包子将杯脚插于杯子中而稳立。
皇上当时为秦良玉的聪明勇敢而高兴,当即赏赐许多银两,让其回乡修建土司署,按皇殿(故宫)
标准还要高三尺、宽三尺。秦良玉知道皇上在考验自己的忠心,于是回到石柱之后在玉皇殿标准
上矮三尺、窄三尺,
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