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从歌 曲《赶圩归来啊哩哩》看彝族音乐 ●李英媛 [摘 要]彝族音乐在彝族非物质文化遗产中占有相当重要的一部分，彝族人 民善于用歌舞来表达 自己的心情，其 音乐充分表现 出民族和地区的传统特色文化、生活习俗以及劳动人民的精神面貌 ，具有鲜明的民族风格 和浓郁的地方特色。 赶《圩归来啊哩哩》这首彝族歌曲记载着彝族人民的赶圩生活习俗，并对彝族文化的 发展及传承起到了积极的促进作用。彝族传统音乐主要是民间音乐，其 中最有代表性的是民歌、歌舞音乐 和乐器，其特点主要表现在音阶调式、节奏节拍和织体三个方面。 [关键词]《赶圩归来啊哩哩》；彝族风情；彝族音乐 表达过程是 ：由开始的优美、舒展，发展到轻快 、 一 、 背景介绍 活泼 ，再到热烈 ，并在最高潮中结束全 曲，展现了 (一 )创作背景 彝族人们赶圩归来的高兴心情。 1979年，著名壮族文学艺术家古笛和作曲家 圩是农村集市较大的镇 ，是农村用于贸易 黄有异等人到百色隆林各族 自治县德峨镇体验 的地点 ，民间有的称为 “圩”，有 的称为 “集镇”。 乡村生活，正好赶上当地的圩 日，大街小巷的彝 “啊哩哩”是歌曲中出现频率最高的一句歌词， 族姑娘们穿着五颜六色的彝族服装 ，兴高采烈地 它在歌曲中没有实际的意思 ，是彝族人们经常 在集市的档 口上挑选 自己需要的布料和喜欢的 用的衬词 ，表示心情非常高兴 ，所 以歌名的意思 小工艺品后，再欢欢喜喜地结伴走回山寨。古笛 就是：赶集 回来很高兴。衬词 “啊哩哩”给整首曲 和歌舞团的几位编导看见这群姑娘们手拉着手， 子增加了彝族独特的民族风格特点，使得歌曲 脸上洋溢着欢快的表情 ，一路上欢声笑语不断 ， 的情绪表现得更为热烈。 “啊哩哩”是彝族民族 他们被这个情景所感染，深刻体会到彝族人民的 音乐众多曲调中的一种 ，所以这首歌取名 “啊哩 生活是极其丰富多彩的，于是商量决定采用彝族 哩”，使得整首曲子既有民族特色 ，也朗朗上 口， 姑娘们赶圩归来路上喜气洋洋的情景作为主题， 特别容易记住。 编排一个体现改革开放后少数民族地区农村 日 二、彝族音乐 新月异变化的彝族舞蹈。于是，舞蹈 《赶圩归来啊 哩哩》的主题曲便产生了。 (一)彝族 民族概况 (二)歌 曲简介 1．彝族风情 彝族 民歌 《赶圩归来啊哩哩》带有浓厚的广 彝族主要分布在我 国的云南、四川、贵州 、广 西民歌特色，是古笛和黄有异在 20世纪80年代 西四个省区。彝族的节 日主要有 “火把节”、“彝 一 起合作而成的作品，它是一首具有浓郁的西部 族年 ”、“跳歌节”、“密植节 ”等。其 中 “火把节 ”是 地区民族风格的歌曲，歌曲以 “XXXXXXX、XX 彝族一个重大的节 日，每年的农历六月二十四 x”节奏贯穿全 曲，歌曲情绪明快活跃 ，旋律生动 、 或二十五 日举行彝族火把节，火把节时的场面 流畅，像流动的河水充满着活力，表现了彝家儿 是最壮观，参与人数最多，最富有浓郁民族特征 女迎着西山的落 日，伴着绚灿的晚霞，踏着轻快 的节 日。火把节的内容丰富多彩 ，有射箭、斗牛、 的步伐 ，赶圩满载归来的喜悦之情 ，抒发了彝族 对歌 、跑马 、摔跤、选美、舞蹈等各式各样的娱乐 儿女对家乡、对生活的热爱和赞美。歌曲情绪的 性活动，到夜晚，人们点上火把，火把行列从村头 作者简介 ：李英媛，女，广西大学艺术学院硕士研究生。