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74 巾国史研究动态 2014年第6期 · 会 议 · 首届古史新锐南开论坛综述 2014年 4月 24_26Et,南南开大学中国社会史研究中心主办的 “首届古史新锐 南开论坛”在天津举行。来 自北京大学、清华大学、中国人 民大学 、复旦大学、武 汉大学、中山大学等高校与科研院所的4O余名青年学者出席了本次会议,围绕古史 理论探索,政治史新探 ,制度与仪式,出土资料新研,地域变迁与地方社会 ,宗族、 聚落与 日常生活,信仰、思想与文化等七个议题交流了治学心得。 特别讲演部分,余新忠梳理了起 自于宋、达于民国这个长时段 内张仲景 “医圣” 身份的层累造成。常建华对清廷元旦节庆制度的形成过程进行了梳理,并剖析了制度 背后皇权的加强以及满蒙关系的巩固。李鸿宾从米文辩的墓志着手,讨论唐朝河北粟 特人地著化问题,对传统的 “汉化”问题进行了新的思考。杜文玉则对唐代大明宫 的建筑群进行 了 “复原”。 古史理论探索。李锐提倡淡化神话 、传说与历史的区别,将其杂糅的东西当作古 人的 “古史系统”来看待。孙正军介绍了近二十年来在魏晋南北朝研究中方兴未艾 的史料aL~,J研究。赵晶主张新法律史的研究应当以理论关怀、视角转换、方法创新培 养问题意识、引导行文运思。邓庆平重现了比利时籍神父贺登崧运用地理学的方法, 对华北民间方言、民俗 、宗教进行的研究。 政治史新探。陈侃理从 《史记》、 《汉书》对曹窑记载的不同之处着手,重构了 西汉初年动荡政局中功臣集团逐步衰败的历史。姜望来着眼于嵩岳,剖析了刘宋、北 魏政权之间政治对峙,以及佛 、道二教依附南北政权 的信仰之争。管俊玮对安禄 山招 讨的九姓 、十二姓进行了考释。倪彬透视了唐末秦宗权 “降巢”、 “僭号”事件背后 , 藩镇与高层权宦之间的势力交织 。 制度与仪式。于薇考察西周始封在庙与徙封在社仪式的区别,认为这和武王与成 康时期不同的政治局面有关。朱华以爵位和职官为中心,考察了魏晋南北朝时期官员 给谥条件变化。黄楼梳理唐代枢密使演进轨迹 ,指出参与中枢决策的宰相官职最初均 是皇帝身边地位卑微的近臣。蒋爱花认为唐代卫官群体 “降阶叙用”的现象,是能 首届古史新锐南开论坛综述 75 力战胜门第必然会导致的结果。薛磊考述元代州判官兼捕盗制度规定以及具体运作, 并分析了州判官兼捕盗在设置、职掌等方面的特色和变化。 出土资料新研。韩巍提出西周晚期青铜器折射出的礼制变革是一个 “渐变”的过 程,是在资源 日益匮乏的社会背景下,把持政治的少数世家通过调整分配模式来缓解贵 族社会内部矛盾的结果。黄国辉对 《首阳吉金》 “裔簋”铭文进行了补释。田天指出西 汉中期丧葬仪式和生死观念的变迁影响了出土遣策载体和物品种类的变化,这直接决定 了三国两晋直至唐代的衣物疏形态。夏炎据前秦 《梁舒墓表》探讨了 “中督护”这一 官职的本源和演变,及其与魏晋南北朝时代大背景之间的整合作用。仇鹿鸣揭示在政治 与社会压力下上官婉儿形象被不断地构建、涂抹与重塑的过程。毛阳光从唐代景教徒花 献墓志的考察人手,梳理了当时洛阳景教的传播及其信众群体的情况。 地域变迁与地方社会。郑威考证了先秦随国的地域范围。毋有江考究了北朝不同族 群在空问上的对抗、磨合和交融的过程 ,及其对政治的意义。权家玉认为南朝政权贵族 化等因素致使经济、政治基础完全被限制在吴会地区,是为南朝不断衰落的内因。张达 志认为唐肃宗改立 “五都”以及 “三府”州县置废是中央高层权力斗争在地方建制上 的表现。游 自勇梳理了唐前、后期乡饮酒礼的变化过程。谢浞以浙江乐清湾为中心,探 讨 13—18世纪东南沿海地域社会中的不同群体在王朝更迭与海疆治理政策影响下,塑 造海上生计方式与岛屿社会形态,并通过谱牒编纂建构关于迁移、拓殖的历史记忆。 宗族、聚落与 日常生活。赵贞认为S.Pl2 《上都东市大刀家印具注历 日》是市 场上出售给社会 中下层的印本私历,其 中包含着的 “阴阳杂 占”元素在 民众的 日常 生活和社会实践中起着引导作用。万晋考证洛阳三市的变迁,认为唐代洛阳的商业活 动从市内扩展到了市外,同时南市的重要性不断凸显,逐步发展成为洛阳的城市中心 地带。罗艳春通过对明清万载县建祠于城个案的分析,强调城市的概念至少要从空问 和制度两方面去把握,城区的

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