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瀑话
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■ 刘亦雄
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吴 桐
中国古代,在相当长的一个阶段内,政 不能被抹杀的。
治、经济和文化的中心都位于黄河流域地
一 、 隋文帝用高压手段对付江南
区。当时,中国的东方被称作 夷“”,南方被称
作 蛮“”,相对于政治经济文化发达的中原地 开皇九年(589年 ),新兴的隋朝消灭了
区,蛮夷部落生产力水平低下 ,地处落后的 在南方偏安的陈朝 ,结束 了长达 400年的南
边缘地区,一直无足轻重。后来在这片区域 北分裂的格局。为了把江南纳入统一的国家
建 国的吴、越、楚等 国无一不被视为落后的 政治战略轨道 ,巩固来之不易的统一大业 ,
“蛮夷之邦”,南北的风俗呈现出相当大的差 隋文帝当时采取了种种政策和措施 :开皇十
异。在后来的三国以及南北朝时期,历史上 年 (590年),隋文帝下令毁掉了六朝故都建
频繁地出现分而治之的现象 ,南北的分裂局 康城 ,并下令修筑扬州新城,任命第三子秦
面似乎是不可避免的。公元589年,隋灭陈, 王杨俊作为扬州总管四十四州诸军事 ;后又
南北再次统一。由隋唐两代开始,江南逐步 颁布诏书,下令销毁江南地区的武器,然后
成为了圉家的经济 中心和文化繁荣的地区, 又在江南设置了8个总管府,任命 自己亲信
于是,到了唐代 中后期遂有了 “扬一益二”的 的关陇士人为总管 ,对陈朝境 内原有郡县进
说法,李唐朝廷把江淮、江南地区当做 同家 行合并 ,并且强迫江南地方的部分士族迁入
经济的命脉 ,甚至当时国家的赋税钱粮,十 长安。在文化上,文帝令大臣苏威作 《五教》,
有八九是来 自于江南地区的,奠定了后世江 命令江南地方的百姓不论年纪大小,都要去
南地区作为全国经济中心的基础。 背诵,实行文化上的专制政策;而且,还对南
江南地区之所以地位出现如此戏剧性 方的佛教也予以限制和打击 ,据史料记载,
的变化,有一位帝王在其中无疑起到了不可 隋中央政府规定 ,在原陈朝的统治区,一州
或缺的作用。这位帝王就是历史上著名的隋 的范围内,只能拥有两座佛寺 ,其余的全部
炀帝杨广。虽然隋炀帝杨广本人在史书上的 废弃。隋文帝本人是崇尚佛教的,然而却对
形象并不佳,在后世也背上所谓 “暴君”的骂 江南地区的佛教大加限制。结合以上的各项
名,但是他促进汀南地区发展的历史功绩是 措施 ,可见当时隋朝致力于铲除陈朝曾经的
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瀑活塞帝
统治基础,以使隋朝的政权长治久安。 了一大批叛乱者,迅速平定了这次叛乱。
隋文帝以上采取的各项政策和措施,并
二、晋王杨广用怀柔政策稳定江南
无法消弭长期南北分裂情况之下所造成的
种种隔阂,双方的矛盾反因文帝的种种过激
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