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我国志愿文化构建的维度 　　摘 要：文化总是一定社会现实的反映。志愿服务源于西方的慈善思想，并在近代美国和欧洲迅速发展，形成了以“公正、包容、责任”为核心的志愿文化。在中国，由于经济、文化的差异，志愿文化的内涵发展为“公正、和谐、责任”。志愿文化是志愿服务的灵魂和价值基础，推进公民道德建设，引导人们自觉践行社会主义核心价值体系，需要从伦理道德、社会功能、文化自觉三个方面来构建我国的志愿文化。 　　关键词：志愿文化； 文化构建； 文化发展 　　中图分类号： G641 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2013）05-0132-03 　　收稿日期：2012-12-21 　　基金项目：上海市大文科学术新人培育计划资助项目 　　作者简介：张祖冲（1986-），男，湖南益阳人，上海大学社会科学学院博士研究生。 　　文化作为人的全部精神创造活动的总和，是整个经济社会发展的灵魂。根据马克思社会发展的三形态理论学说，现代社会正处于从人对人的依赖到人对物的依赖发展进程中，文化作为社会现实的反映，体现在人对人的依赖与人对物的依赖上，影响着人们的生产和生活方式。 　　人对人的依赖、人对物的分配孕育了志愿服务。这是因为在社会生活中，每个成员都拥有一定的属于自己的时间和空间，由于人与人、人与物之间的关系，当其受到外界善意的干扰的时候，志愿服务就伴随诞生了。志愿服务的产生，不仅仅只是单纯的出于人的本性，它与民族的文化背景、经济的发展程度、社会的环境也有着密切的联系。随着世界经济的迅速发展，志愿服务也开始迅速地开展并形成了系统的志愿服务体系，而且催生了与之相适应的志愿文化。 　　一、欧美志愿者文化的内涵、背景及发展 　　以美国为例，根据最新发布的官方统计数据，2008年美国共有志愿者6180万人，即16岁以上人口的 26.4%参与了志愿服务。他们贡献了80亿小时的劳动，价值1620亿美元。志愿服务的完善促进了美国经济的发展，在社会上形成了良好的志愿文化氛围。究其原因，从历史和文化传统来看，四个世纪以前，“五月花”号带来了英国法制和自由的精神，其中蕴含着对社会的强烈认同感和对幸福感的追求，美国人以社团为基础，广泛开展公益服务和助人自助，并将其内化成一种国民性延续至今；从宗教信仰来看，美国是一个信仰基督教的国家，基督教中“爱人如己”、“施爱于人”的教义精神深深影响着美国人民，“行善”成为了美国人生活中必不可少的一部分；从社会发展的需要来看，美国是建立在一个较成熟的公民社会的基础上的，对于个人权利、公民的结社以及一些涉及社会公众和公共福利的问题，公民社会的自我处理比政府的宏观调控更加有效和安全，志愿服务为此提供了一条相对稳妥的路径。这三个方面相互联系，构成了美国志愿文化的宏观架构，促进了志愿服务在今天的蓬勃发展。 　　在欧洲，同样有着自由精神和宗教文化信仰的教会文化促进了慈善事业的发展。但与美国不同的是，近代欧洲的志愿服务事业起步相对较晚，欧洲最早的一批志愿者组织创建于一战之后，其主要宗旨是组织人民参与城市和国家的重建以及加强各国人民之间的交流和沟通来化解战争带来的不和。随着欧洲经济的复苏和社会的发展，欧洲主要发达资本主义国家的社会福利和保障体系逐渐健全，社区志愿服务也蓬勃开展了起来，但是，由于欧洲的志愿服务主要由政府有关部门和诸如“红十字会”等社会慈善性组织所承担，造成了一段时期内志愿服务在青年中的影响力下降。如今，志愿组织对原有目标开始慢慢修正，逐步把服务活动主题转向公众和青年所关心的社会问题。欧洲的志愿服务在给本地区带来突出的社会效益的同时，外延扩展到了增进国与国之间的相互扶助和融合，并涌现出了一大批国际化的组织，体现出了国家在国之间责任的担当。因此，欧洲的志愿文化与美国的志愿文化相比，相对少了一些对“自我”的要求，更加侧重于国际的交流。 　　根据以上对西方志愿文化形成过程的一些梳理，可以发现，“公正”、“责任”是西方志愿文化所共有的要素，而略有不同的是，欧洲由于历史的特殊背景，更加强调国与国之间的包容与互助，而美国更侧重于从“个人责任”的维度出发。综合两者之间的共同因素和要点，我们可以认为，“公正、包容、责任”是西方志愿文化所发展和弘扬的精髓。志愿文化是志愿服务活动的灵魂和价值基础，志愿文化为志愿服务提供了思想理论基础和支撑，指导着实践。在学习和理解西方志愿文化的基础上，我们应该结合本国的实际情况，深入贯彻六中全会精神，澄清和构建适合于我国的志愿文化体系，在服务理念和服务方式中体现志愿文化。 　　二、我国志愿者文化发展的时代背景 　　我国志愿服务活动起步较晚。从志愿服务规范化和制度化层面来说，我国真正意义上的志愿服务活动的兴起是在20世纪90年代末。我国志愿服务事业的发展，大致经历了以下三个阶段：第一阶段是改革开放