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对中国公民教育与传统德育基础的几点思考
王贞惠①
(陕西省安康学院,725000)
摘要:历史发展的经验告诉我们,一个国家的现代化程度是与其公民教育程度密切相关
的.中国现代化与政治文明建设的完善与发展呼唤着公民社会的出现。未来的公民教育实践
中,如何发挥公民的主体性作用,如何使公民教育与中国传统精神相融合,如何促使传统道
德教育向公民教育转变从而服务于我国的社会文明建设和民主化进程,是本文希望解决的问
题。
关键词:公民教育;传统德育;思考
在现代社会,公民素质成为越来越被关注的问题。社会发展与公民素质的关系日益密切
地表现出来,公民素质越高,国家和社会发展越顺利。在西方,公民这一概念直接与国家相
连并被认为是政治民主的一个关键因素。随着我国社会主义市场经济体制的逐渐确立和现代
化进程的不断推进,立足于公民的塑造,培养公民意识、观念与精神的公民教育,是传统道
德教育教育与时俱进、顺应时代发展的客观要求。
一、公民教育的内涵解读
公民教育在人类历史上的出现可以追溯到奴隶社会的古希腊,古罗马时期。伴随着古代
公民的出现,相应地产生了最初的公民教育。总的来讲,公民教育可以分为狭义和广义两种。
广义上的公民教育是指在现代社会里,培养人们有效地参与国家和社会公共生活,培养健全
自律的,具有公民意识的,具有公民美德的,明达的公民的各种教育活动的总称。狭义上的
公民教育是指教育国民,使之养成对自己主体身份的正确认识,能把握自己同国家之间的关
系,调整自己的心态和行为,使之成为合格的公民。我们认为公民教育的内涵至少应包括以
下几方面内容:
(一)公民教育的主体是有独立人格的人的共同体。这些个体处于各种社会关系和政治
关系之中,参加并组成社会公共生活。
(二)公民教育重在公民意识的培养、公民素质的提升和公民参与能力的锻炼。
(三)公民教育应承认并尊重人的主体性。在教育方法上不能仅仅停留在知识传授的层
面,而是要把知识内化为正确的公民价值观念、能力和行为习惯。
(四)公民教育具有阶级性、公共性与全社会性的统一等典型特点。
传统德育的社会背景分析
①作者简介:王贞惠,女,东北师范大学,教育学原理,硕士研究生。现就职于陕西省安康学院,主要研究
方向为教育基本理论、教师教育。
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一个民族的道德教育理念必定产生于其特定的社会经济、政治、文化之中。在悠久的历
史中,中华民族建构了一套成熟的,涉及个人伦理、家庭伦理、国家伦理以及宇宙伦理的道
德价值与规范体系。对中国封建社会的分析,有助于我们更深一步的把握传统道德教育的精
髓。
(一)中国封建社会经济的基本特点。
中国封建社会主要的生产、交换方式始终是农业生产和自然经济,与中亚、西亚的游牧
民族,工商业发达的海洋民族有明显的区别,它具有自给自足、地主与小农经济互为盈缩、
重农抑商等特点。这种自然经济体制产生并完善了封建宗法制,成为维系社会秩序的重要纽
带,使封建专制制度延续了两千多年,这在世界历史上都是绝无仅有的。
(二)中国封建社会政治的基本特点。
与中国古代封建经济自给自足的自然经济相适应,中国会建立了中央集权的君主专制政
权,形成了森严的等级制度,生产规模的狭小限制了人们的眼界,使人们把目光聚集在做官
上,儒家“学而优则仕”观念深入人心。做官既可以获得至高无上的政治地位,也可以获得
丰厚的物质利益,是任何其他职业都无法与之相比的。这就形成了一个延续了两千年的君主
专制的官僚政体和与之相应的官僚阶层。中国封建社会是建立在以宗法血缘为纽带的家族关
系之上的,国家关系、君臣关系只是家庭关系、父子关系的延伸。人们习惯于将人与人以及
人与自然的关系完全情感化、伦理化,重视的是伦理亲情和对现实人际关系的把握,并从中
获得心理上的满足。
(三)中国传统思想文化的特点。
中国传统文化,是指中华民族从远古到清晚期以前,创造和发展起来的古典文化。众所
周知,一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。悠久的文化送给了中国人
勤劳、勇敢、节俭、朴实、热爱祖国等传统美德,但同时也使他们养成了散漫、乐土重迁、
轻视智力、目光短浅、不思进取、竞争意识薄弱、家族观念浓厚等习
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