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《孝悌》——弘扬传统文化 树立家庭美德.doc
《孝悌》——弘扬传统文化 树立家庭美德
(培训资料不适宜在互联网上散发)
——————————————————开篇解说—————————————————
十七大以来,胡锦涛同志鲜明提出“德才兼备、以德为先”是各级领导干部选人用人的标准。在庆祝中国共产党成立90周年大会讲话中,再次强调“要坚持把干部的德放在首要位置”,形成“以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备”的用人导向。”
2011年《关于加强对干部德的考核意见》出台,《意见》中把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的“四德”作为考核领导干部的道德品质,是“德”的具体体现。
社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德相互促进,相互转化,共同构成一个完善的道德体系。领导干部是国家的管理者,必须同时具有良好的公德和私德,因此公德建设和私德建设是当前道德建设的双重任务,既要加强社会公德、职业道德、家庭美德建设,从宏观上改善整个社会的道德风尚,以促进社会主义道德不断内化为社会成员的个体道德,又要从微观上加强个人品德建设,注意提高社会成员的个体道德素质,以实现公德与私德的良性互动,促进社会主义道德建设和谐发展。
切实加强全市公务员道德建设,大力提升公务员队伍素质,以公务员职业道德培训为基础,进一步加强公务员“社会公德”和“家庭美德”的培训活动,通过教育和实践,引导广大公务员强化道德意识,提高道德修养,自觉践行道德规范,争做社会主义道德的示范者,努力造就一支人民群众满意的高素质公务员队伍,为重庆经济又好又快发展提供强大的精神动力、思想保证、道德支撑和人文环境。
——————————————————开篇出镜—————————————————
孝是指对父母要孝顺、服从;悌则是对兄长要敬重、顺从。孔子的仁学思想是以“孝悌”为根本,孟子也将孝悌视为基本的道德规范,他提出:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
“百善孝为先”这是中国的传统文化精髓。孝悌作为一种社会道德风尚,自古以来就受到人们的重视,这些道德规范已经成为中华民族传统美德的重要部分,领导干部要汲取传统文化的精华,结合当今社会对干部的时代要求,树立良好的家庭美德,并将此推广到工作和生活中去。
那因此,党员干部不仅要有家庭道德修养,而且还应该成为民众的榜样,所谓修身齐家治国平天下,这也是干部为官从政的基本保障,今天我们邀请到了中国人民大学的肖群忠教授,为我们讲解《孝悌—弘扬传统文化、树立家庭美德》
肖群忠,哲学博士,中国人民大学哲学院教授、博士生导师,伦理学与道德建设研究中心副主任,兼任校图书馆副馆长,韩国圣山孝大学院大学校名誉孝学博士。主要从事伦理学与中国传统伦理研究,曾在《哲学研究》、《光明日报》等报刊杂志发表学术论文150余篇,出版学术专著7本,获得“全国优秀博士学位论文奖”、“中国人民大学十大教学标兵”等称号, “教育部新世纪优秀人才培养计划” 入选者,2011年中国杰出人文社会科学家入选者。
——————————————————课程环节—————————————————
大家好,我们这一讲的题目是《孝悌——弘扬传统文化 树立家庭美德》。在加强干部道德建设的过程中,我们既要吸取古代传统美德的精华,结合现代干部的这个现代日常生活实践,从而树立干部的家庭美德。是因为我们国家啊,传统家庭道德核心是强调孝悌的精神。
那么在我们中国传统古代有一个“五伦”这么一个说法,所谓“五伦”就是五种不同辈分和类别的人际关系。也就是说父子关系、兄弟关系、夫妻关系、君臣关系和朋友关系。那么在这“五伦”关系里边,其中三伦都是属于家庭关系。这个呢就充分的说明家庭道德,家庭关系在我们中国传统文化中的这个重要性。那么既然有“五伦”就有“十义”,也就是说这五种不同辈分和类别的人际关系,它有一个相互对待的伦理义务,这就是我们日常说的父慈子孝,兄爱弟悌,夫和妻顺,君礼臣忠,朋谊友信,这个我们通过这么一个“五伦”“十义”,我们中国传统道德的这么一个基本的结构,就可以说明家庭道德在我们中国传统道德中的重要地位。
那么我们这一讲的主要内容包括这么三个问题,第一个问题叫百善孝为先。第二个问题叫治国先齐家。第三个问题叫忠孝公私辩。那么这三个问题的关系是什么呢,就说我们中国传统家庭道德的核心是孝悌精神。那么第二个问题说治国先齐家,那是要说准备要全面地讲一下,作为干部或者官员的家庭道德的规范和义务。当然在讲这个规范和义务之前,我们会说一下干部为什么也要加强这个家庭美德的建设。那么最后一个问题是想说,因为干部或者叫公务员或者我们古代叫官员,他本来是一个从事公共管理这么一个职业,掌握着公权力,履行公共管理义务的这么一个职业。那么对这部分人群在讲家庭道德的时候,因为家庭道德毕竟它涉及私人生活领域,私人交往关系。那么它就说面对这么一个特殊的从事公共管理的这么一个
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