浅析道家美学思想对现代设计的影响.pdfVIP

· 美术与设计 · 大众文 艺 浅析道家美学思想对现代设计的影响 李依桐 (东北大学 110000) 摘要 ：道家美学是以 “道”为哲学基础 ，强调 “天人合一”。 并生，而万物与我为一”的 “道 ”的境界，突出了道家美学的特 道家美学的基本原则是尊重自然、岽尚自然、效法自然。道家美学思 征。庄子哲学更提 出了真人逍遥无待的人生境界，至德之世无为 想给人们 的启示是 以 自然为美、以平淡为美 ，当代艺术设计作 品悠然 而治的社会境界，道通为一坐忘朝彻的生命境界，将审美标准推 自得，素然娴静的设计风格正是受到道家美学思想的影响，设计师开 向了道 的顶峰。。 《老子》和 《庄子》从精神境界到审美境界的 始寻求淡然和谐 的视觉效果 。 呈现，蕴涵深厚，为中国美学中审美理论的丰富性奠定了坚实的 关键词：道家美学；天人合一；尊敬 自然；现代设计 基础，对艺术的影响深远 。 正如李泽厚所著 《美的历程》一书中所写： “道家 比孺家 2O世纪8O年代开始，随着国外解构主义的盛行，海峡两岸学 及其它任何流派都抓住了艺术、审美和创作的基本特征， 道家 者重新解读道家哲学思想 ，从而开始了老子 、庄子哲学的重新阐 对后世文艺的影响更多在创造规律方面， 亦即审美方面， 而艺 释或建构。春秋时期，老子著 道《德经》，提出 “道”的最高范 术作为独特的意识形态， 重要性恰恰是其审美规律 。”道家思 畴和道家的价值观 ，同时也是道家美学的审美标准 。 道《德经》 想具有极高的美学价值，至今仍可为设计者汲取重要的设计方法 云： “人法地，地法天，天法道 ，道法 自然 ”，这是道家美学的 和指导原则。 总纲，无论是社会结构、伦理结构、心理结构、 自然结构，凡是 一 、 道家美学思想 与道相谐调的，符合 自然无为的宇宙节律的，就是真的、善的、 “天人 问题 ”是道家美学的核心 问题，人与天地的 自然性达 美的；而那些矫饰做作，违反 自然本性 的东西。则是无道的，是 到相互交通 ，即 “天人合一 ”的实质 。道家思想崇尚自然 ，老庄 假的、丑的、恶的。战国时 《庄子》一书更提出了道家的意境说 皆主张 “天地之始 ” “万物之母 ”的 自然之道，老子讲求 “道法 和境界论。 《庄子 ·外物》云： “茎者所 以在鱼，得鱼而忘茎； 自然”，庄子讲求 “顺应 自然”，其思想是一致的，即美学思想 蹄者所 以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。” 应依附于 自然 ，与 自然融为一体 。老庄 皆强调，崇尚自然真情， 这种意境是中国文学、诗歌、书法、绘画、音乐等艺术理论的根 尊重 自然，崇尚自然，效法 自然，追求 “天人合一 ”的境界。 据，从 “有我之境”达到 “无我之境”，进而上升到 “天地与我 1．老子的美学思想 调综合一下纯粹蓝色的天空，使画面更加的和谐统一，在洋红色 匠，下至法国宫廷罗可可艺术的诞生还有l9世纪的浪漫主义，都 的披风 的映衬下，两个姐妹 白暂 的皮肤更加的透亮真切，整体色 看到了她的身影 ，受到她影响和照拂的画家更是数量可观。 彩非常夺 目，却又无法言喻的融洽，丝毫没有给观者任何的不适 结语 的感觉 ，无论你从哪个角度去看去分析和感觉，都能明显的发现 在这里我并没有把宗教性强调在 巴洛克的整体的艺术风格中 每一处都是整体的一部分，不可分割，那么 自然明丽。 去，因为我个人认为宗教性这个性质是和欧洲的整体信仰和教育 再说这幅作 品的情节 ，鲁本斯选取 了冲突最直接激烈的部 息息相关，已经成为 了欧洲人生活的一部分，必不可分，它并不 分，着重的体现了巴洛克的夸张戏剧性的效果，给观者强烈的感 单纯属于 巴洛克这种艺术，也不是她所独创 ，所以纵使这种艺术 触，使这个画面变得起伏紧张充满了动感，甚至连两匹骏马都没 风格源于欧洲的宗教运动，但是不可否认上述的很多现实主义大 有例外，囊括其中了。 师也广泛的受到了它的影响，所 以可见宗教性并不是她所独具的 另外从最早 的米开朗基