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2008年第 ¨期 广西社会科学 NO．11，2008 (总第 161期) GIA『NGXISHEHUIKEXUE (Cumulatively，NO．161) 对在新的历史起点上解放思想的哲学思考 王明坤 (南阳师范学院政治与公共管理学院，河南 南阳 473061) [摘要] 解放思想是发展 中国特色社会主义的一大法宝。站在新的历史起点上解放思想是辨证唯物主 义题中应有之义，是发展中国特色社会主义的必然要求。解放思想的源泉是实践及实践创新，它是一项系统 工程，需要作不懈努力。 [关键词] 新起点 解放思想 哲学思考 [中图分类号] 13616 [文献标识码] A [文章编号] 1004—6917(2008)11—0005—03 一 、 在新的历史起点上解放思想是辩证唯物主 不同历史条件下解放思想又有其不同的内容要求和 义题中应有之义 时代特点。“文革”结束之后，针对 “两个凡是”，我们 唯物辩证法认为，世界上的一切事物及其在人 党开展了真理标准问题大讨论的解放思想运动，从 脑中的反映，都是不断运动变化发展的，没有一成不 思想僵化的状态下解脱出来，果断地抛弃 “两个凡 变的事物。任何事物都有它的过去、现在和将来。 是”，重新恢复了党的实事求是的思想路线，使全社 恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过 会重新焕发出生机和活力。随后，我们党作出了工 程的集合体”【1]。在唯物辩证法面前 “不存在任何最 作重点转移和实行改革开放这两个决定当代中国命 终的东西、绝对的东西、神圣的东西……除了生成和 运的战略决策，并实行家庭联产承包责任制、创办经 灭亡的不断过程、无止境地 由低级上升到高级的不 济特区等，为社会主义现代化经济建设注入了新的 断过程，什么都不存在”J。根据唯物辩证法的观点 活力。20世纪80年代末90年代初，东欧剧变，苏联 和恩格斯的论述，任何一种思想、认识、观念和方法 解体，世界风云变幻，我国在面临机遇和挑战的关键 都应当处在不断地修改和发展过程中，随着时代的 时刻，再一次解放思想，澄清了姓 “资”姓 “社”的困 前进，原有的思想、认识、观念和方法往往 由科学的 惑，提出了建立社会主义市场经济体制等。今天，站 变成不科学的，由合理的变成不合理的，由正确的变 在新的历史起点上，我国已进入改革发展的关键时 成不正确的。因此，必须适应不断涌现的新情况，有 期，随着经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变 所突破，有所创新。而任何突破和创新 ，均离不开解 动、利益格局的深刻调整，我国既面临巨大的发展空 放思想。 间，也承受着来自人 口资源环境等方面的巨大压力。 解放思想就是 “在马克思主义指导下打破习惯 对此，应进一步解放思想，从多层次、多视角、多结构 势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问 认识和分析问题，用创新的思路谋求发展，用创新的 题”J。解放思想归根结底就是使思想和实际相符 精神凝聚人心，用创新的措施破解难题，实现由必然 合，使主观和客观相符合。在解放思想中，思想和实 王国向自由王国的跃进。 际相符合，主观和客观相符合，是一个不断运动的过 二、在新的历史起点上解放思想是发展中国特 程，因此，解放思想并不是一劳永逸的，在不同时期、 色社会主义的必然要求 不同历史条件下都应当解放思想。而在不同时期、 (一)解放思想是找准中国在世界格局中所处方 [收稿 日期]2008—06—11 [作者简介]王明坤(1963一)，男(回族)，河南南Ix~A．，南阳师范学院政治与公共管理学院讲师。 5 王明坤／对在新的历史起点上解放思想的哲学思考 位的需要。唯物辩证法认为，任何事物都处在与其 因此，应始终以经济建设为中心，聚精会神搞建设， 他事物的联系中，孤立的事物是不存在的，整个世界 一 心一意谋发展。胡锦涛多次