把宝鸡打造成中国首家国学城的具体构想和推进方法（一）.pdfVIP

报 宣 囤魑 塑 ：! ．! 经 01059824866 CNl1．3459／17ISSN1005-4901 —171— 把宝鸡打造成中国首家国学城的具体构想和推进方法 (一) ◎李晓达 具体构想、规划 发达，适足助其为恶。”此足见道德之于个人和之于社会的基础性 创建宝鸡书院，作为学习、研究、传承和弘扬国学文化的主 意义。做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为 基地。书院名称亦可仿张载当年在眉县横渠设立的名闻遐迩的关 什么是德才兼备、以德为先，因为德是纲、是方向，一个人只有 中书院仍然称作关中书院，或者叫做西岐书院、西秦书院、西府 明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。一个修养不够的 书院、雍州书院、蟠龙书院等均可。总之，我们认为书院名称要 人，给他一个平台，他会祸国殃民；给他一个团队，你会把团队 免俗；要雅致；要有文化 内涵；要能体现宝鸡深厚的历史人文底 带到万劫不复。道德品质修养，不仅对 自身良好品格的塑造起着 蕴：要能概况反映宝鸡的地域特点。之所以称宝鸡书院或关中书 关键性的决定作用，也会对周围的人产生潜移默化的影Ⅱ向。因此， 院等××书院，正是基于这样的考虑。因为历史上但凡对国学的传 为天地立心，就是要养浩然正气。修德，既要立志高远，又要脚 承做出过不世贡献和造就过大批栋梁之才的文化学术场所均称作 踏实地。高远，就是要修报效祖国、服务社会和人民之德，这是 书院，如两宋的四大书院、现尚存的岳麓书院等，因此，叫宝鸡 大德；养大德者方可成大业。脚踏实地，就是要从小事、／J＼节做 书院或关中书院等××书院，最贴切，也最符合打造国学城的初衷 起，见贤思齐，有过则改，从善如流 ，努力做到诚信和友爱、谦 和定位。 让、宽容、勤劳、节俭、感恩。通过修身之 自觉的养成和发扬光 书院选址。随着宝鸡市城市中心的北扩东移 ，宝鸡书院 (暂 大，促进诚信、和谐社会建设。 名 )要成为宝鸡未来五十年不落后的文化中心。建议宝鸡书院选 明辨，善于明辨是非，善于决断选择。 学“而不思则罔，思而 址在行政中心大台阶以上蟠龙原新区，占地应在二百三十亩左右， 不学则殆。”是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出 让宝鸡书院与渭河南岸的青铜器博物馆、石鼓阁遥相呼应，成为 果实。面对世界深刻复杂的变化，面对信息时代各种思潮的相互 宝鸡新的文化名片和采风旅游的新亮点。 激荡，面对纷繁复杂、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象，面对学 书院建筑布局规划。书院涉及历史内容部分应以仿古建筑为 业、情感、职业选择等多方面的考量 ，一时有些疑惑、彷徨、失 宜。具体规划分为五个大的板块： 落，是正常的人生经历。关键是要学会思考、善于分析、正确抉 宝鸡历史文化馆 (仿古建筑 )。将宝鸡上起炎帝，下止近代的 择，做到稳重 自持、从容 自信、坚定 自励。只要树立了正确的世 著名人物全部囊括在内，树碑立传，介绍史迹，形成一个生动的 界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看社会万象、人 宝鸡历史文化传承图卷。对其中的周文王、周公、燕仅、张载应 生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然 做特别介绍，亦可建馆中馆。 就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。 陈宝祠 (仿古建筑 )。复原秦穆公称霸的故事传说和宝鸡得名 正所谓 千“淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。通过国学文化的弘 的最早 因由。 扬，达到提高明事辨理的智慧和能力，从而起到增加社会正能量 论坛 (或国学论坛，现代建筑 )。作为邀请名家讲学和举办讲 的作用。 座、举行会议的场所。 笃行，扎扎实实干事，踏踏实实做人。俗话说，道不可坐论， 图书楼 (现代建筑 )。收藏与传统文化有关的各种图书，为国 德不能空谈。于实处用心用力，从知行合一上下功夫，核心价值 学爱好者的学习和研究提供便利条件。