读经还是读经典——20世纪30年代de一次读经之争（上）【精选】.pdfVIP

“读经还是 “读经典 — — 20世纪3O年代的一次 “读经”之争 (上) 华 东师范大学中文系 赵志伟 本刊记者 吴炜曼 赵 志伟 (以下简称 “赵”)：最近 中华 书 局委 托 吴 ：我 同意 您 的看 法 。 中国的 传 统 文化 可谓 博 上海 复 旦大 学 附属 中学特级 教 师黄 玉 峰老 师 主编 一 大精 深 ．孔 孟之 道 只是 其 中之 一 ．将 两者 完全等 同 套 类 似 台湾版 “中华 传 统经 典 教 材 ” 的上 海 版 教 其 实是 对 大概 念 的 窄化 ，遑 论 那些 穿汉服 、跳 八 佾 材 ，我参加 了会议 ，听 了一些专家 的发言 ，很有感 舞等 行 为 更 多 只是 形 式 上 的 复 古 ，并 非 真 正 意 叉 上 触 ，觉得现在 国内很重视传 统文化 ，这是好现 象 。 对 传 统 文 化进 行 一 番扬 弃 ． 但 我 同时也觉得 ，很 多人 对 “什 么是 经 典 ” “现 在 您 刚才 说 20世 纪 30年 代 的论 战 是 不 是 指 I934 学 生 应该读 哪些 经典 ” “怎样 读 经典 ”这些 问题还 年上 海 《教 育 杂 志》发 函给 学界 专 家咨 询对 学 生读 没有理清 楚 ，这使我想起 20世 纪 30年代那 次关于 经 问题 的看 法 那件 事 ?那 一 次讨论 很 有 名 ，不 过 和 “读 经 ”还 是 “读 经 典 ” 的大 讨 论 。今 天 我 们就 这 我 们 关 注 的 重 心 不 同 ．那 次 讨 论 确 实 是 围 绕 是 否 个 话 题来谈 谈 。 读 、 怎样 读儒 家经典 来展 开 。 吴炜 晏 (以下 简称 “吴 ”)：近 几年 ， 中小 学语 赵 ：是 的 。关 于读 经还 是废经 ，学界 从 1904 文界 经 常 听到 来 自外部 或 内部 的声 音 ，有 的号 召学 年 “癸 卯学制 ”颁 布直 到 民 国初年 一 直在 争 论 。 民 “国学 ”．有 的号 召读 “经 典 ”。其 实这在 中 国现 代 国初年 国民政府颁布 普《通教育暂行办法》，明令 思 想文 化 史上 不是 一件 新 鲜事 ，有 些 讨论 甚 至早 就 ／J、学废 除读经 。1915年袁世凯任大总统时 ，提倡孔 有 结 论 了 ，只 是 不 少人 对 过 去 发 生 的事情 不 太 了 教恢 复读经 ，但 不久袁 氏垮 台 ，他 的主张被取消 ， 解 。所 以一 直在 重 复 罢 了 。 到 民 国十 四年 ，段 祺 瑞 执 政 时 ，章 士 钊 任 教 育 总 赵 ：是这样 。记得我们俩在开始谈 中国现代语 长 ，又决定要读经 。不久章去职 ，议案未能实施 。 文教 育史上一些大家著述 时 ，引过 东汉王充 的一句 民国二十年 ，南京召开 国民大会 ，有人提 出要在课 话 ： “知今不知古 ，谓之盲 瞽 ；知古不知今 ，谓之 本 中选 经 书 ，没 有结 果 ，但 当时 的湖南 、广东等省 陆沉 。”看来我们 身边 的 “盲 瞽 ” “陆沉 ”还真不 下令 中小学读经 ，一 时 闹出很大动静 。 少 。我看 到一些报道 ，某某地 区组织青少年 穿着汉 民国二十三年 (1934) 中央通令全 国恢 复孔子 代服饰去拜孔 、祭孔 ，跳起八佾 舞 ，搞一套程 式 ， 诞辰纪念 ，并且派人到 山东 曲阜祭祀孔子 ，重修孔 还煞有介事地说发扬光大 中华文化传 统 ， “继承 孔 庙 ，42it~ L圣人 的后裔 。这一年七 月 ，许崇清发表 孟 思想 ”，这 让 我 想 起 鲁 迅 “沉 渣 泛 起 ” 的论 断 ， 文章反 对 中小学读 经 ，结 果他 被取 消在 广东省政府 颇有感慨 。我觉得把读传统经典等 同于尊孔读经 ， 中省府委 员的职位 ，这说 明当时 国民党政府 已经放 以为通 过 尊 孔