个体反叛与群体反叛.pdfVIP

体 反 叛 与 “群 体 反 叛 刘宁一 (南京师范大学 文学院，江苏 南京 210000) 摘 要：对于美国 “垮掉的一代”文学与 日本 “新人类”时期文学中的社会交往的分析是为了将二者进行对比并得 出共通 与差异之处，以便对这样类型的青年群体有更深入的认识和理解。文章采取的研究方法是文本分析和比较研究，通过具体的 文学作品中透露出的社会群体的心理和社会现 象试着寻找原因和佐证并且将二者进行比较得出其中的共同点以及不同点。 本文通过对美国 “垮掉的一代”文学与 日本 “新人类”时期文学中的社会交往方式的分析得出的结论是二者存在的共通点是青 年群体 “无望”的人生态度，而 “狂欢”和 “沉默”只是他们所采取的不同方式。 关键词：在路上 “垮掉一代” 日本 “新人类” 无望 (一)美国 “垮掉一代”与 在《路上》 时代是随大流和消沉的时代 ，一股恐怖 的臭气从美 国生活 1．“垮掉一代”代表作 《在路上》 的每个毛孔中冒出来。我们患了集体崩溃症……人们没有 凯鲁亚克的 《在路上》是 “垮掉一代”的代表作 ，其中涉 勇气，不敢保持 自己的个性 ，不敢用 自己的声音说话。”②在这 及到很多人物 ，但是大多性格和形象并不鲜明．甚至整部小 样的历史环境里产生出 垮“掉一代”也就并不奇怪了。 《在路 说显得单调 ，与其说这是一部小说 ，不如说是一部 “自我”的 上》中鲜少涉及到当时美 国社会的政治状况 ，不论是真的不 精神时间史，整部小说 的结构零散 ，虽然由五部组成 ，但实 关心还是不敢关心 。从作 品中透露的信息看来 ，“垮掉一代” 际上只是按照时间顺序和旅途的阶段性进行的简单划分 ， 将 自己定义为 “局外人”，这一点表现在两个方面．一是在 自 并且小说的语言也并不讲究逻辑性和简洁性 ．粗鄙 的生活 己文化氛围中的格格不入 ，二是也无法融人其他文化氛围。 语言随处可见 ，一切事件的发展实际上都是作者在 以一种 体现在作品具体的人际关系当中，例如 ，狄恩的存在既是一 非常 自我却又刻意不掺杂情感的方式去解读，当然，这是 群朋友们的焦点 (他们渴望从狄恩那里听到他不同寻常的 “垮掉一代”的主要的精神理念 ．即摆脱一切既定 的规则和 经历)，但同时又对其放荡 、毫无责任感的行为进行谴责，认 模式 (这种理念成为了一种影响一直延续至今的思维方式 ． 为狄恩是 自私并且不可理喻的。实际上作为 “局外人”的代 甚至渗透到了生活的方方面面，比如爵士乐 、“嬉皮士”等)。 表，索尔和狄恩也同样有着不可推卸的责任，不论是否是所 这部小说这种形式上的自由、不拘一格使 “垮掉一代”具有 谓时代赋予他们的特质。从其言行来看，不能以单纯的受害 鲜明的特质，而小说主人公索尔所表现出的无聊和无趣也 者或者败类来定论 ，整个社会的风气固然没有给他们创造 同样令人印象深刻。这种无聊并不是来 自于 “垮掉一代”所 出好的条件 。但是他们 自认为 “反叛”的行为形式本身恰恰 宣扬的 “反叛”精神 ，而是来 自于他们的作品中所展现的与 迎合了社会的败坏 口味，或许他们要用牺牲 自我的方式来 人交流的无力感 ，对于他人 的冷漠和无视使得 “反叛”精神 得到解救 ，但何尝不是向现实妥协的懦弱表现?通过毒品、 难以在更深的层面探寻下去，除却 “嚎叫”和盲 目的行走 ．几 纵欲、他们所谓的 “宗教”与 “自然”确实给他们带来了 “无知 乎难以留下其他令人印象深刻的东西。但是这样的 “垮掉一 的天真”。 “垮掉一代”在 自己的文化氛围里被创造、被赏玩 、 代”却成为了一代甚至几代人的榜样和 目标 ，这是某种时代 被 自己和社会的助力共 同推向毁灭。而这种毁灭又伴随着 的通病 ，由此意义上而言，它又具有了新 的价值 ，在于通过 新一轮的重生，滋长。天亡。 “在路上”成为一种盲 目的行为 ． 它去了解时代的人群特征以及他们的情感 、交流状态等。 与责