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从“劳风”病证思考从“痰”论治呼吸道疾病的意义
古继红 区永欣
(广州中医药大学 广州510407)
痰是人体脏腑气血失和,津液运化失常的病理产物,包括可咳吐而出或可触及痰核的有形之
痰,以及停积于脏腑、经络、血脉的无形之痰。关于痰的研究是中医理论研究的热门课题,但重
点多集中在“无形之痰”的研究,特别是租b血管系统病理和治疗方面。对于呼吸系统的“痰”,
研究较为局限。
肺主气.司呼吸。为水上之源,外感六淫邪气,内伤寒饮食,或为烟毒熏灼,均可使肺失宣
降,津液输布失常,聚而为痰,出现咳嗽、咳痰等肺系疾病常见的证候。临床一些反复发作的慢
性呼吸道疾病,由于病久造成肺脾肾虚损,也为痰的产生提供了病理基础,如脾胃运化失常,水
湿内停而为痰浊,痰浊上乘,蕴藏于肺;久痛l肾虚,或劳欲伤肾,肾阳虚弱,不能温化水湿,聚
成痰浊,由此可见“痰”在一定程度上是肺系疾病最基本的病理变化。
另一方面,“痰”作为一种病理产物,也是一种致病因素,是一种威胁肺气活动的病邪,可
以导致肺气运动功能失常。中医病因病机理论非常强调“痰”对肺气运动的影响,特别是x}t1.2-
肃降的作用,我们以往对肺主肃降的认识,很大程度都停留在其与水液代谢的关系这一层面,因
而深入探讨肺主肃降的意义,以及“痰”与“肺失肃降”的关系,对于临床治疗呼吸系统疾病有
深远的指导意义。
肃,清肃,清净和平静,是人体与外界进行气体交换的条件,既包括外界大气的质和量,又
包含肺系自身的气道通畅。降,是平顺下降,指大气交换和受纳的过程。关于肺主肃降,后世强
调最多的是肺主气,肺气下降,才能通调水道,下输膀胱,否则气喘胸满,甚至导致小便不利、
浮肿等病证,因而提出“肺为水之上源”的理论,确立“提壶揭盖”,即降气行水,利小便方法治
疗水肿,这是临床上早已认可的理论和方法,体现了肃降的生理功能与水液代谢的关系,但这只
是肺主肃降功能的一个方面。
事实上肺主肃降的生理功能主要还是体现在肺主气、司呼吸功能方面,肺主肃降与肺主气
的关系生理上主要表现为肃降可保持气道畅通,使肺组织顺利完成体内外气体的交换,因而肃降
是体现肺气活动的有效性最根本的特征,“肃”是“降”的前提,“失肃”是导致“不降”的原因.
外源性的原因,诸如空气稀薄,缺氧,空气中混杂刺激性或有毒的气体,或气压的剧变等等,内
源性的原因包括气道自身的狭窄和阻塞均可导致“失肃”,一旦肺失肃降,气道不畅,呼吸道异物
不能排出,形成痰浊阻滞于气道,“痰”不能及时排除,肺气运动的功能受阻,气道不畅通则会导
致—系列病理改变。如痰湿阻肺,可出现类似现代医学肺玻璃样病变;痰郁日久化热,痰热结胸,
可出现类{蛾代医学肺实质的一些病变等,可见中医学虽然未能从局部形态上认识支气管痉挛、
管腔狭窄或阻塞,以及急性的肺实变或纤维化等病理改变,但如果深入分析这些疾病的病理变化,
均与“痰”有关,这种“痰”的病理变化可影响肺气的正常运动功能,痰阻于气道,肺失宣降,
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一方面腠理失于疏泄,卫外不固,外邪极易入侵,外邪与痰浊相合,胶着难祛,另一方面痰壅于
肺,痰热结胸,化腐成脓,危害机体。
关于“痰”与肺系疾病的关系,在《素问·评热病论》有一段文字晦涩但意义深刻的论述,
其载“劳风”病证是指因劳受风,化热壅肺的瘸证,所谓“劳风法在肺下,其为病也,使人强上
冥视,唾出若涕,恶风而振寒,”由于劳倦内伤,外邪侵袭,邪热郁肺,肺失宣降,蒸液成痰,故
治疗时既要宣肺利气,排除痰液,通畅气道,“以救侥仰”,同时又要祛散表邪,通利经气,亦即
“巨阳引”,两方面同时并举,使内外邪气俱解。关于本病的预后,经文提出与人体精气盛衰,年
龄大小有关,“精者三日.中年者五日,不精者七日。”提示我们同为外感病证,但发病缓急、治
疗效果因人而异,强调人体自身的抗病能力:另一方面也强调与能否及时排除痍液有关,“咳出青
黄涕,其状如浓,大如弹丸,从口中若鼻中出,不出则伤肺,伤肺则死也。”可见在“劳风”治疗
过程中,祛痰是祛除病邪、维护肺气的关键,排痰是观察治疗效应与成败的要领,其根本原因就
是“劳风”病变过程中出现了“痰”的病
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