我国少数民族语言田野调查记录的伦理问题.pdfVIP

西北民族大学学报( 哲学社会科学版) 中文核心期刊 0 14年第4期 J ．NORTHWEST UNI VERSI TY FORNATI ONALI TI ES( Phi l os ophy and Soc i al Sci ence) No ．4． 0 14 我 国 少 数 民 族 语 言 田 野 调 查 记 录 的 伦 理 问 题 范俊军，马海布吉 ( 暨南大学文学院，广东广州51063 ) [ 摘 要] 当代少数民族语言田野调查记录 已经不是单纯的耳听手记收集字、词、句材料，而要充分记录语言族群生 活中的言语事件和言语实践。记录手段、内容、成果形式和传播途径也多样化。田野调查记录活动涉及族群文化敏感、 社区禁忌、族群 内务、说话人隐私、相关权益等伦理问题 。当前我 国少数 民族语言 田野调查记录 的伦理缺失主要表现在： 触犯族群文化敏感和行为禁忌，对语言社区资源缺乏珍惜，忽视发音人和说话人的知识产权，语言报告中泄露和传播语 言族群个人和群体隐私信息，未经许可采用暗访 、暗记、偷录和偷拍获取语言材料 ，不当支付酬金等等 。当前应尽快建立 少数民族语言田野调查记录的伦理准则，推动少数民族语言调查研究的健康发展。 [ 关键词] 田野语言学；少数 民族语言；语言田野调查伦理 [ 中图分类号] H [ 文献标识码] A [ 文章编号] 1001 5140( 014) 04 0070 06 一、语言田野伦理的概念 田野调查是针对特定地域 、社 区、群体或个人，通过实时观察、咨询、访问、交流、参与、驻地生活等途 径，获取第一手资料和数据的活动。从科学研究角度看，田野调查调查是对理论命题进行实践检验不可 缺少的重要方法。台湾人类学者谢世忠指 出，人类学家对四组不 同的人即研 究对象、田野调查地的学术 合作人 、自己所属 的学术群体 以及所在大学的人文学科，有着相互冲突的义务田，由此产生了三种具体 伦理问题，即妥协 、利用和互惠圆。英国学者奥斯丁认为，田野伦理应用的重要方面就是确认利益相关 者，如调研的社区和群众、项 目合作参与人、资助人和有关机构，在 田野工作中考虑利益相关者的伦理立 场圆。美国人类学者 肖斯塔克则指 出，田野伦理在应用上表现为超越金钱的施受，强调双方平等合作， 强调受访人的知情 同意，重点关注双方在情感乃至社会贡献方面 的双赢田。由此可见， 田野调查涉及合 作关系、道德义务、权益和责任 问题，而如何处理这些问题就构成了田野工作的伦理 内容。 语言 田野调查记录有没有伦理问题?可能有人认为，语言田野调查主要是了解语言使用状况 ，记录 和收集一些字、词、句发音和故事叙述材料，用于语言学研究，工作单纯，材料也无关大事，不存在什么伦 理问题。 果真如此吗?事实上 ，当代少数民族语言 田野调查不但要记录语言，而且要了解语言族群和社区的 生活、历史和文化；不但要记录字词句的读音，而且要记录生活言谈话语和言语实践；不但有文字记录， 而且有录音和录像。语言 田野工作者不只是跟某几个发音人打交道 ，还要直接参加语言社 区的言语生 [ 收稿 日期] 0 14 04 [基金项 目] 国家社科基金重点项 目 “中国濒危语言有声语档建设的理论体系、实践规程及技术准则研究”( 项 目批 准号：1 AYY00 ) 的阶段性成果 [作者简介] 范俊军( 1963) ，男，湖南桂阳县人，研究员，博士生导师，主要研究 向为汉语 言及南 少 民族语 言、现代语言技术；马海布吉( 19 89) ，女( 彝族) ，四川喜德县人 ，在读硕士研究生 ，主要研究少 民族语言文学。 70 活和其他活动。可见，当代语言 田野工作已经不再 “单纯 ”。在语言社区访 问、咨询 、交谈、驻扎、记音、录 音、摄像、测试 、实验等等，可能触及个人隐私、族群敏感、公共禁忌、身心健康，涉及人际关系、合作关系 和利益关系。调查记录材料的加工、处理、使用、发布和传播，还可能对相关个人和群体带来显性或潜在 的影响。在新媒体时代，音频、视频、网络数据库比纸质文献更容易传播和接受，造成影响的可能性也就 更大。 什么是语言 田野伦理?简言之，语言 田野伦理就是语言田野工作者在 田野调查记录