《风生水起北部湾》的音乐特征及演唱分析.pdfVIP

《风生水起北部湾》的音乐特征及演唱分析.pdf

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的赫哲族音乐文化作品,出现在公众的视野,其中包括歌曲: 《赫哲酒歌》、《花船划向三江口》、《狩猎的哥哥回来了》等百 余首作品。舞蹈包括:《冬钓》、《天鹅舞曲》、《口弦心声》、《萨 满神歌》等数十支。其中作品《圣乞勒花开》参加了2008 年北 京奥运会文化广场的演出,《花船划向三江口》获“唱响龙歌” “2008 年1 月16 日,国家提出把广西 全国歌曲创作二等奖。 北部湾经济区建设成为重要国际区域经济 黄 钟 3 非物质文化遗产得以传承。伊马堪,是赫哲人时代音 合作区,这是全国第一个国际区域经济合 大 譹訛 吕 袭、口耳相传的长篇民间说唱文学,它的演唱方式为:说与 作区,目标建成中国经济增长第四极。”为 唱的结合。说一段,唱一段,唱段中结合说词,说词中添加唱 了响应国家的号 ,也为了广西的明天更美 段,其演唱形式简便,民间口语丰富,娱乐性强烈,叙事性浓 好,广西各界掀起了为北部湾经济区建设贡 譺訛 厚。说着活灵活现,听着如临其境,被誉为“史诗体的民间巨 献出力的狂潮。歌曲《风生水起北部湾》就 著”和“世间罕见”的珍品,引起国内外学者的普遍关注,赫 是为了纪念这一伟大而重要的历史时刻应 哲族伊马堪已于2008 年列入国家级非物质文化遗产名录。 运而生的,该曲由潘琦作词、傅磬作曲,它以 1985 年的赫哲族首届乌日贡,赫哲族著名伊马堪歌者 国家提出北部湾经济区和广西各族人民展 葛德胜、尤树林破天荒的把伊马堪呈现于舞台,让这一瑰宝 示出的无限热情为背景,展示了广西各族 得以重新展示在世人眼前。遗憾的是在1989 、1997 年,两位 人民把北部湾经济区建设成海上丝绸之路 老者相继过世,令伊马堪这一传统曲种险些陷入难存于世 的美好期望和历史使命。 的危机,幸而在乌日贡大会这个舞台上,给人们留下了深深 笔者在演唱过程中进行深入而细致的 的烙印,使得黑龙江本省及国家相关机构予以重视,并实施 分析,发现该曲特征鲜明,具体来说就是: 了抢救性的措施,赫哲伊马堪可以得以传承的原因,很大程 以核心音调的音阶式进行构成全曲、以固 度上可以说是来源于乌日贡大会这一契机。 定的骨架音调作为段落的创作模式、以合 尾作为段落的结束,同时,结合声部在不同 三、新时期赫哲族音乐文化的发展 音区的安排和级进为主的穿插跳进构成全 社会的进步将那些已与人们的日常生活相脱离的赫哲 曲。这些都是演唱中需要特别注意的,笔者 族音乐文化送进了博物馆,这并不意味着赫哲族音乐在新形 结合上述特征对该曲的演唱进行分析,以 势、新环境中就无法继续生存。如果赫哲族音乐的发展能够 期把握好不同部分之间的情感变化。 及时 进社会发展的脚步,突破自我封闭,拓宽发展空间,摆 脱保守的、与新生活相矛盾的旧形式,借鉴、吸收现代音乐的 一、音乐特征 多元化形式,那么,它必将重新焕发出强大的生命力。 歌曲《风生水起北部湾》的音乐自然朴

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