《论语》凸现的孔子音乐家形象.pdfVIP

第７ 卷 第１ 期 当代教育理论与实践 Ｖｏｌ．７ Ｎｏ．１ ２０１５ 年１ 月 Ｔｈｅｏｒｙ ａｎｄ Ｐｒａｃｔｉｃｅ ｏｆ Ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｊａｎ．２０１５ ① 《论语》凸现的孔子音乐家形象 张汤牧洋 （中国文化大学 艺术学院，台湾 台北 １１１１４） 摘　要：以《论语》的相关内容为例证，从音乐天赋才华、音乐现实实践和音乐思想理论诸多方面，剖析了孔子作为 音乐家的形象。孔子，其音乐感受能力能够融汇感通他人，其音乐自觉素养至于浑然忘我境界；将不言之教以音乐而履 行之，将志向人生以音乐而融汇之，将音乐等艺术评价标准提升为“尽善尽美”。孔子，是一位突破了音乐神秘不可知 论，而推崇可知论的音乐家；是一位孜孜以求匡复周礼，以拯救民众于水火，而针砭时弊的音乐家；是一位成就中国古典 音乐经典文献《诗经》，而成为音乐思想深睿的音乐家。 关键词：孔子；音乐家；音乐实践；音乐思想 中图分类号：Ｂ２２２．２　　　文献标志码：Ａ　　　文章编号：１６７４－５８８４（２０１５）０１ －０１８１ －０４ ［１］ “孔子是音乐家！” 作曲家江文以随笔的形式对此进行了说明。之后，涉猎这一主题的学术文献 鲜见。为此，本文拟以《论语》相关内容为例，从其凸现的孔子的音乐天赋才华、音乐现实实践和音乐思 想理论等方面，剖析孔子作为音乐家栩栩如生的形象。 １　孔子的音乐天赋与才华 在治理国家、教育授业等方面，孔子将音乐视为必备工具。尽管复兴周礼的理想，最终“是知其不 可为而为之者与（《论语 ·宪问》）”。然而，教育兴学，业绩斐然，弟子三千，而精通礼、乐、射、御、书、数 等六艺的，多达７２人。学高为师，作为万世师表的孔子，自是文武兼备的全才，在音乐方面不仅具有潜 在的禀赋，而且表现了横溢的才华。 １．１　感通他人的音乐感受能力 孔子１５ 岁致力于学习，２０ 多岁为鲁国掌管畜牧牲口，职务虽卑微，但涉及祭祀之事务，而祭祀缺少 不了音乐。加上“三人行，必有我师焉（《论语 ·述而》）”的学习精神，孔子耳濡目染、接触感受音乐的 机会很多。那么，孔子的音乐感受能力怎样呢？“子与人歌而善，必使反之，而后和之（《论语 ·述 而》）”。别人唱歌，动听精彩，孔子定会要求重唱以学习，之后不久也加入到合唱队伍之中。聊聊数字， 不仅表现了孔子对音乐学习的孜孜以求，而且充分展现了孔子感通他人的音乐感受能力。能够与“歌 而善”者唱和，一定是精准把握了“歌而善”者歌唱的精神，在音乐旋律中起伏于彼此情感与情感的交流 与沟通、激荡于彼此生命与生命的碰撞与融合，以致共享欢欣愉悦，同挽悲楚凄苦，浑然共鸣一炉。手舞 之，足蹈之，仰首昂然，声音蓬勃，听觉敏捷，一个音乐禀赋感通他人、挚爱高歌的音乐奇才孔子，仿佛栩 栩如生凸现在眼前。 １．２　浑然忘我的音乐自觉素养 尽管音乐禀赋、音乐感受能力是成才的必要条件，但在音乐上要有所建树还需具备音乐的自觉素 养。孔子曾颠沛流离鲁国故乡之外，也许是远离故土长时间未能听到《韶乐》，也许是《韶乐》在鲁国没 ① 收稿日期 作者简介：张汤牧洋（１９９４ －），女，湖南益阳人，中国文化大学艺术学院学生，主要从事民族音乐学与音乐教育研究。 １８２ 当代教育理论与实践 ２０１５ 年第７ 卷 有很好地传承而在齐国保存、传播完美，“子在齐闻韶，三月不知肉味（《论语 ·述而》）”。相传，《韶乐》 系古代著名音乐家夔之杰作，以歌颂舜德为内容，以协和夔曲为旋律，演奏之时，通人性之瑞兽往往趋近 光临，音乐神鸟之凤凰时时盘旋集会，一派吉庆祥和。孔子在齐国听到《韶乐》，身心浸透，激发感动，无 以复加，长时间都不在乎饮食味觉等感受的好坏，抛却、遗忘了一切依附于肉体的纠结欲望。对音乐的 听闻、欣赏，也一如孔子对其他“六艺”的学习一样，“学而不厌……