试析彝文文献的发展和其在彝族史学中的地位.pdfVIP

试析彝文文献的发展及其在 彝族史学中的地位 龙保贵(彝族) t 摘要：本文根据众多的彝文文献并结合前冬研究观 点，认为彝族毕摩文化形成和诞生之日是彝文文献形成之 日，彝文创造之日就是彝文文献形成之日，三国至宋朝是彝 文文献崛起和繁荣时期，明朝是彝文文献向民间发展且盛鼎 时期，清朝是彝文文献向不同形式发展和传承时期。浩如烟 海的彝文文献为彝族历史的断代、社会等级制度提供了文献 资料，记裁了彝族六祖分支的吏事及迁徒方向，弥朴了古代 彝族自然科学吏研究空白，为缡纂较完整全面的《中国彝蕨 通史》提供了大量宝贵的资料。 关键词：彝史文献形成发展彝族史学地位 世居在祖国西南边陲的滇黔川桂四省区的彝族，历史悠久， 文化灿烂。在漫长的社会历史发展进程中，不仅创造了本民族的 语言文字，也用本民族的语言文字写下了卷帙浩繁、包罗万象的 彝族历史文献古籍，并其流传于世，也雄称于世。就现已收集、 翻译、整理出版的有如《勒俄特依》、《西南彝志》、《宇宙人文 论》、《爨文丛刻》、《彝族源流》、《物始纪略》、《训世经》、《夷焚 榷濮》、《洪水泛滥史》、《指路经》、《尼苏夺吉》、《滇彝古史》、 ·607· 彝族古文献与传统医药开发国际学术研讨会论文集 《阿赫西尼摩》、《祭龙经》、《苏颇》、《苏嫫》、《尼租谱系》、《吾 蠢》、《们查》、《尼布木司》、《普兹楠兹》等等彝文文献宏篇巨 著，公诸于世。然而，丰富多彩而卷帙浩繁的彝文文献形成于何 年何时。并怎么发展的呢?在彝族社会历史发展中有何地位和作 用?于是笔者带着这几个问题，查阅有关资料，综合分析研究这 几个问题，以期抛砖引玉，并以期存史资治之作用。 一、彝文文献的形成和发展 彝文文献从不同的学科内容看，有语言、文字、文学、哲 学、宗教、历史、天文、地埋、伦理、医药、占h、民俗、风 情、铭刻、译著等，可谓门类繁多，学科齐全，其内容涉及到整 个古代彝族社会历史文化生活领域的方方面面，彝文文献是彝族 传统文化的主要载体，也是彝族传统文化的重要组成部分。 然而，彝文文献始于何年何月，学术界众说纷纭，聚讼不 休，有汉朝说、两晋说、唐朝说、有宋朝说、有明清说，奠衷一 是。何耀华研究员曾说：。毕摩文化起源于彝族原始社会末期． 父系氏族公社时代，是彝族宗教发展到完备阶段的产物。”o彝文 文献是毕摩文化的重要载体，毕摩是彝文文献的撰写者、传抄 者、收藏家．传承者。因而没有彝族毕摩就没有彝文文献，也不 可能形成彝文文献，甚至彝文文献不可能流传至今。彝文文献 《尼苏夺吉》o记载：能人尼拾搓在托洛山上栽下金树银树各一 棵，金树银树长成大树，金树开了3500朵金花，银树开了3500 朵银花。金花银花怒放，尼拾搓喜笑颜开，邀约亲朋好友，来赏 金花银花。尔后特邀东西南北中一贤人，加上他自己，一共六位 贤人；走到花树下，照花描绘下来，金花3500朵描成3500字， 银花3500朵描成3500字，共成7000字。然后他们六位贤人． 带着7000字．来到注生寺白昼编理书，晚上写理书，编撰成六 卷彝文伦理书。后凡人图纳上天求学，把书带到彝区，分别在东 西南北中五方招徒传授彝文彝经。于是天下彝文及彝文文献流传 ·608· 彝族古文献与传统医药开发国际学术研讨会论文集 整个彝区。 彝族社会进入阶级社会后，便确立了“君臣师”三位一体的 政权。“君施令，臣断事，师祭祖”，概括了君臣师三者的主要职 能。彝文文献《爨文丛刻》译者罗文笔在《人类历史》中云： “从人类始祖希母遮之时，直到撮侏渎之世，共有30代人。31 代武洛撮之时，承蒙上帝差下一祭司密阿叠者，他来兴祭奠，造 文字。立典章，设律科，文化初开，礼仪初备。o据有关学者考 证，密阿叠约为公元前1000多年前的人。《西南彝志》卷九《勿 阿纳家的叙述》说：“慕卧格家，自获大权后，就以木刻、竹简 载有史册。”o 由此看来，毕摩文化形成和诞生之日I就是彝文文献形成之 日，彝文字造创之日也就是彝文文献雏型形成之日。 三国至宋朝，是彝文文献繁荣、崛起的时期。主要标志是产 生了一批毕摩著述的彝文文献，汉史书称之为“夷经”。晋人常 璩《华阳国志·南中志》载，“夷人