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二人转民间艺术的传承与发展道路探索.pdf
戏剧研讨 要鑫: “二人转”民间艺术的传承与发展道路探索
“二人转”民间艺术的传承与发展道路探索
要 鑫
(辽宁大学本山艺术学院,辽宁 沈阳 110136)
【摘 要】从本世纪初的本山杯 “二人转”大赛到 “二人转”剧场的兴起,再到 《刘老根》等剧的热播,以
赵本山为代表的东北 “二人转”演员在全国掀起了 “二人转”的热潮。本文主要简单介绍了 “二人转”的发展历史,
着重对 “二人转”的民间艺术形式的现状进行 了分析,并且探索传承与发展的具体途径。
【关键词 】 “二人转”;民间艺术;传承;发展
中图分类g-:1236.3 文献标志码 :A 文章编号:1007—0125(2015)01—0015—02
在大卫视的综艺节 目、国内播出的影视剧中,我们经常 劝告,甚至怒骂。
可以看到 “二人转”演员的身影。在看似繁荣的表象下 , “二 第二,演员素质需要提高。观众爱看什么就演什么,幽
人转”的发展实际上也存在着一些令人担忧的现状。例如, 默接地气,这是 “二人转”演员受欢迎的重要原因。但是伴
姜昆就指出了 “二人转”的 “涉黄”问题。但不可否认的是,“二 随当前对于 “二人转 ”内容低俗 的质疑 , “二人转 ”演员的
人转”仍 以其亲 民的形式和内容受到东北人的喜爱,它就像 素质也受到质疑。这种情况的出现是有历史原因的。 “二人
车轱辘菜一样在乡间的泥土之中踩不死、压不败 ,生生不息。 转 ”源于 民间,因为东北有漫长 的天寒地冻 的严冬 ,演 出场
一 、 “二人转”民间艺术及其发展历史 所的大车店、伐木场等地光棍 比较多,便形成了 “春 口”,
“二人转”植根于汉族民间文化 ,属于汉族走唱类曲艺 即黄段子。但现在有些演出偏离了 “二人转”本源,走低俗
曲种。如果说,江南有 昆曲,陕西有秦腔,那么 “二人转” 风格 ,完全靠黄色段子取乐 ,使得 “二人转 ”演员的素质受
就应该是东北的 “昆曲”和 “秦腔”。 “二人转”这种艺术 到一些人 的否定 。
形式。在多年的传承中,吸收了很多姊妹艺术的精华,例如 第三,发展的地域限制。 “二人转”植根于东北的黑土
东北大秧歌、莲花落、话剧、相声、河北梆子 、杂耍,甚至 地,主要流传和兴盛的地方是黑、吉、辽三省,因为具有地
京剧、声乐等等都被 “二人转”的艺人们在表演中以 “拿来 方特色而成就 了独特 的艺术魅力 。在发展 的历史进程 中,“二
主义”的态度,糅合到 “二人转”中,并广为流传。 人转”承载了强烈的地域特色 ,也成为了独特的地域符号 ,
“二人转 ”已有三百多年历史 ,它起源并流行于东三省 。 因而也在发展中遭遇了一定的地域限制。例如 ,我国南方人
最早关于 “二人转”的记录是:清道光二年 (1822年 ), 民比较习惯越剧和粤剧 ,曲调比较温婉 ,而 “二人转”艺术
吉林省怀德县八家子老爷庙 (普济寺 )的庙会上就曾演出过 形式特殊 ,会使南方人觉得吵闹。中部地 区的人们则觉得 “二
“蹦蹦戏”,当时称作 “小秧歌”、 “双玩艺”。 “二人转” 人转”缺少京剧和豫剧的高雅格调。 “二人转”艺术的表演
的叫法,在中华人民共和国成立后才得以流传 。建国后,四 方式存在浓郁的东北地方特色 ,因此难 以突破地域限制,被
平、辽源、吉林等地为演出 “二人转”,相继成立地方戏队; 广泛接受认同。
六十年代, “二人转”的建设取得了长足进展;改革开放后 , 三、 “二人转”传承发展途径
“二人转”曲牌又不断出新;进入新世纪后 ,演员赵本山将 “二 (一) “二人 转”传 承发展 离不开 “黑土地”
人转”民间艺术进一步发扬光大。 “黑土地 ”是 “二人转 ”的文化根源 。“二人转”是朴素的、
二、 “二人转”民间艺术发展现状 自然 的,是大众 的,有着 “黑土地”的血脉和情感 , “不隔心、
在漫长的历史时光里 ,黑山曾有过最多的 “二人转”艺 不隔耳、不隔音”, “二人转”表现了老百姓的喜怒哀乐 ,
人群。这些艺人以黑山为起点,将创作出的丰富的
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