浅谈房屋建筑施工管理过程中出现的问题与对策.pdfVIP

评论·规划·鉴赏 建筑与发展 Pinglun guihua Jianshang Jian Zhu Yu Fa Zhan ·247· 礼仪在公共建筑空间中的作用—大学图书馆的室内设计 纪岩 中国建筑设计院有限公司 北京 100044 在古代礼仪不仅是一个政治问题，他还与我们的工作生活密切相关。梁实秋在 《秋室杂文谈礼》中说 “礼是 息厅在空间感上就被界定成了两木一白三进院落空间，打破了狭长空间给人的不适感。 一套法则，可能有官方制定的成分在内，在基本精神上还是约定俗成的性质，行之既久，便成为大家公认的一套 中部白色的 “院子”空间较高，阳光充足，与南北两侧的中心庭院相邻，可以享受庭院美景，是一个不错的 规则。” 休息交流交通场所，像是一个乘凉的 “院子”。 我国很早就将以礼为核心的教育作为国家的政治制度、人伦道德的基础。这也同样体现在我们所处环境中， 室内设计把院子顶部垂挂了一层木质格栅，在格栅内部上投光，柔和的光线把吊顶—— “院子的天空”托的 如建筑、园林、装饰、色彩等等方面。除去其中陈腐的价值观念，其对空间中秩序、和谐、统一的内在要求放在 尽量轻高，营造出柔和的休息交流的院落氛围。而两端相对压低的木质院落更像是书斋的入口，让人将浮躁的心 现今社会也是有着内在的合理性的。 情整理、沉静，为进入书房调整好心态。 现今的的中国社会早已脱离 “礼仪之邦”的范畴，社会上下弥漫着全球化的消费主义之风。人们往往急于进 阅览室——几间书房 入这一消费市场，热衷用高档的 “物色”装修 自身。 阅览室是图书馆的重要组成部分。设计运用固定书架的分隔将阅览室界定成几间相互连通的书房，并保持空 室内设计与陷入了这种消费潮流之中。很显然，这种消费思潮中的文化定位往往是缺失的，因为任何一种新 间上的流通性，体现出传统设计中 “合而不闭”的特征。 的文化是需要长时间的积淀才能形成。在这种急速的社会转型中文化的定位与传承是很难一蹴而就的。 同时根据功能与空间格局的不同又可分为三个层次。分别是标准阅览室 （1-3 层）、古籍阅览室 （4-5 层） 在我们的生活与工作中，这种文化品位欠缺的杂乱无章的建筑与空间比比皆是，而这是金钱与物质堆砌所无 和名家捐赠藏书展厅 （4 层）。 法解决的。 标准阅览室是一个开放式的阅读空间。室内设计通过在平面的转折处设置通高的木质固定书架把空间分为相 毫无疑问，努力改善我们 自身所处的环境是提高我们生存意义的有效手段。而公共建筑则是最好的切入点。 互串联的一进进书房。但由于管理上提出方便改动变换布局的需求，因此我们将通高书架隔断的书架部分去掉， 公众能最大限度的在此感受到文化对精神的洗礼。在此我有幸参加了人民大学图书馆新馆的室内设计项 目。从 只保留顶面与柱面的木质套口，形成虚的感观上的书房空间分隔，而保持实质空间的流通性。 2008 年设计开始到 2011 投入使用，历尽艰辛，这不仅是对使用者，也是对设计者的一场文化洗礼。它能让我们 阅览室的吊顶照明设计采用铝格栅内嵌条形灯具，根据不同功能区的照度需求灵活的设置灯具的间隔密度， 共同感受中国文化的伟大力量。 为室内环境营造出明暗间隔的灯光层次，同时又节约了能源。 图书馆的精装修设计