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2015-02 文艺生活 LITERATURE LIFE 文化研究
浅谈非物质文化遗产传承进校园的重要性
施丽丽
(汕头市濠江区文化馆,广东 汕头 515000)
摘 要院非物质文化遗产具有活态流变性,它突出了人的因素、人的创造性和人的主体地位。在信息技术发展迅速和老龄
化社会的态势下,应十分重视校园青少年一代的非物质文化遗产知识的传播。将教学活动与文化传承有机结合起来,为今
后的传承工作打下坚实的基础,这是非物质文化遗产保护和传承的重要途径。
关键词院非物质文化遗产;学校教育;保护与传承
中图分类号:G122 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2015)05-0177-02
非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在,与人民群众 二、学校开展非物质文化遗产教育的措施和途径
生活相关、世代相传的传统文化表现形式。包括口头传播、传统 我国幅员辽阔、历史悠久、民族众多,所拥有的非物质文化
表演艺术、民俗活动和礼仪节庆习俗、有关自然界和宇宙的民间 遗产多姿多彩、纷繁复杂,显现出丰富的价值。那么,学校该采取
传统知识和实践、传统的手工艺技能等,以及与上述传统文化表 什么样的措施和途径,对青少年学生开展具有针对性的教育与
现形式相关的文化空间。它蕴含着中华民族特有的精神价值、思 传承?例如,给潮汕地区学生介绍云贵高原苗族的图腾崇拜方面
维方式、想象力,体现了中华民族的生命力和创造力,也是全人 的内容,不如向他们介绍“红头船”的历史和潮汕金漆木雕的技
类的智慧结晶。它与物质文化遗产一样,是不可再生的珍贵资 艺更具针对性。因此,开展本地区非物质文化遗产的知识传播是
源。 学校教育应首先考虑的。
2005年,国务院发出《关于加强我国非物质文化遗产保护 (一)将当地的非物质文化遗产知识编入乡土教材
工作的意见》以来,“非物质文化遗产”这一全新概念开始进入人 乡土教材是以学校所在地的地理、历史、生物等知识内容的
们的公共视野,激发了全社会保护中华传统文化的热情。经过十 补充教材。目的是从当地实际出发,便于在教学中理论联系实
年的努力,我国非物质文化遗产的保护与传承已取得前所未有 践。在这方面,我国早在上世纪的20至40年代已取得成效,培
的成果和业绩。应当看到,随着改革开放的深入,农村城镇化的 养和造就了一大批爱国仁人志士。2001年,国家教育部颁布《基
, 发展,人们享用现代文明带来的便捷的同时,也在消解着珍贵的 础教育课程改革纲要(试行)》后,不少省市的少数民族地区又开
传统文化遗产。正因为非物质文化遗产具有活态的流变性,注重 始编写出适应当地实际需要的乡土教材,作为国家统编教材的
的是可传承性,特别是技能、技术和知识的传承,突出了人的因 补充。根据这个《纲要》的精神,各地的教育部门完全可以将所在
素、人的创造性和人的主体地位。青少年一代是中华传统文化薪 地的非物质文化遗产内容编成乡土教材,让广大中小学生认识
火的接力人,通过校园教育阵地的传播,提高广大青少年的文化 当地的历史文化遗产和传统文化。只有青少年一代懂得当地的
自觉性,进而通过各种有效措施和途径,让我国宝贵的非物质文 非物质文化遗产的内容和保护的意义,将来才能担当起传承的
化遗产能够代代相传。 重任。
一、引导校园青少年对非物质文化遗产认识与传播 (二)运用多种教育手段,培养学生的兴趣和求知欲
的必要性 非物质文化遗产许多是靠口传心授来传承下来的。因此,学
非物质文化遗产是以人为主体的传统文化形态。随着中国 校和幼儿园可根据学生、幼儿的年龄段和接受能力,选择不同的
进入老年化社会,非物质文化遗产的传承已出现后继乏人的情 教育方式和活动形式培养他们的兴趣。如今,许多
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