文学研究的学理规则分析.pdfVIP

2008年第 6期 中山大学学报 (社会科学版) No．62o08 第48卷 JOURNALOFSUNYAT．SEN UNIVERSITY V01．48 (总216期) (SOCIALSCIENCEEDITION) GeneralNo．216 文学研究的学理规则分析水 张 荣 翼 摘 要：文学研究作为--t]学科，它需要回答文学的若干问题，也需要表达出涉及到文学的某些倾向，其 中既有客观化的内容，也有相对主观化的表达。那么为了使得理论的言说能够具有公信力，能够在学科领域 产生持久性的影响，就有必要拟定相应的学理规则。论文对文学研究学理规则的四个层面：逻辑规定性、历史 参照系、现实出发点以及心理接受度进行了剖析，并且简要说明了几个层面的关系。 关键词：文学研究；学理；理论；人文学科；问题 中图分类号：10一o3 文献标识码：A 文章编号：1000—9639(2008)06—0027—08 文学研究是一门学问，但又不是一般的学问。一般的学问强调研究者持以一种理性的态度来面对 对象，而文学研究则始终是有着感情的参与和投入；一般的学问致力于发掘对象的深层次的性质、意义， 这种发掘往往会造成学理意义上的发现和人的经验层次的感受有所不同，譬如天文学告诉我们，地球每 天 自转一周，可是我们 自己的感官根本不能感受到地球的转动，我们倒是看见太阳每天东升西落。这种 研究结论和经验的差异，科学家可以一个引导者纠正人的认识的不足，可是在文学研究中，假如研究者 的思想和一般读者反差太大，则研究者即使坚持己见，也会由于得不到读者的赞同而没有影响力。 那么，作为--f]有着特殊性的研究领域，文学研究又必须有相应的规则，否则就是游离于当今学科 的基本框架之外了。在这样的矛盾中，文学研究如何运作，相关学者如何看待文学，就需要在照顾到文 学研究的特性基础上，也要有相对统一的规则。这种规则相当于 “学术共 同体”的起码要求，由此既能 够使得文学研究有一个共同的研究平台，也便于其他人能够在最低限度上理解文学研究的话语。在论 者看来，这一规则包括逻辑的、历史的、现实的和心理的几个层面。 一 、 逻辑规定性——人文研究的对话基础 作为人文学科研究的一个方面，文学研究虽然由于对象性质的特性而必须从 自身的实际状况出发 来看待问题，但是作为研究就需要尊崇研究的基本规则，这种对规则的尊崇和遵从以不损害到文学本身 的个性化特点的关注为底线。福科认为 “在每一个社会 ，话语的生产过程都不是漫无定则的”①。应该 说福科在他的一系列著作中，总是致力于揭示话语权力的运用乃至滥用，但是话语也得要在交往过程中 发生作用，这就需要交往的双方或多方有一个基本的理解与对话的公共平台，这样就得要有 “定则”。 如果说文学研究的基本的规则可以被接受的话，那么接下来另外一个问题就又需要考虑了，那就是 收稿 日期：20o8一O7—29 基金项 目：教育部人文社会科学项 目《文学研究的知识学依据》(编号：07JA751009) 作者简介：张荣翼(1956一)，男，重庆市人，文学博士，武汉大学文学院教授、博士生导师(武汉430072)。 ① M ·Foucauh，TheOrderofDiscourse(福柯 《话语秩序》英文版)，inR．Young(ed)UntyingtheText，London：RKP， l981． 27 《中山大学学报》社会科学版 2008年第6期 针对文学研究的领域而言，它的基本的规则是什么?实际上，在我们阅读各种文学研究的资料时，都可 以看见它们有着非常不同的理路。撇开具体观点的倾向性不论，就仅只是学理方式而言，作为东方文化 代表的印度和中国古代的文学研究，就往往是属于体悟性质的，而从古希腊滥觞的西方文学研究则倾向 于认识，这里体悟和认识都涉及到对对象的理解和说明，但是