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弗洛伊德的精神分析学说.pdfVIP

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弗洛伊德的精神分析学说.pdf

第 12 卷第 4 期 武钢职工大学学报 V o l. 12 N o. 4 2000 年 11 月   Jou rna l o f U n iver sity fo r Staff and W o rk er s o f W ISGCO    D ecem b er. 2000 弗洛伊德的精神分析学说 万 菲 (华中师大中文系  武汉: 430072)   中国分类号:B 02 1      文献标识码:A 西格蒙德 ·弗洛伊德的名字是精神分析学说紧紧联系在一起的。这不仅在于弗洛德创建了精神分析学 说, 而且还在于他穷毕生的精力去阐述、传播、运用精神分析学说。 “精神分析”一词是弗洛伊德于一八九六年三月在其发表的法文论文中首先提出来的。而在一八九五年, 弗洛伊德和布洛伊尔共同出版的《歇斯底里研究》, 则提出了精神分析学说赖以创立的理论基础。精神分析学 说作为一个完整的体系, 包含着禁止相互制约且不可分割的三个组成部分。第一部分是精神病治疗方法及其 理论, 是从特殊的非正常人的心理过程出发, 进而推及到正常人的一般心理过程的解释。第二个组成部分是 心理学。弗洛伊德认为, 人的心理领域是一个深不可测的巨大的世界, 它的最底层有着神奇的不被人所意识 到的东西。也就是说, 在人们意识到心理过程之外, 还存在着一个远离人的意识的广博深蕴的心理层。弗洛 伊德指出, 人的心理本身就是由各种成分汇合而成的混合体, 不仅包括有意识的, 而且还包括无意识的, 而无 意识乃是人的心理更为原始的更为广泛的领域。于是对无意识的实质和无意识在人的心理过程中的地位和 意义进行揭示和说明, 便构成了精神分析学说的核心内容。据此, 弗洛伊德提出了精神分析理论的两个基本 概念, 即无意识和性的本能、冲动。第三, 就某种意义说, 哲学也是精神分析学说的一个组成部分。尽管弗洛 德反对把精神分析理论作为哲学体系对待, 实际上他在创立精神分析学说的初始就使这一理论潜藏着从哲 学方面加以推广的思想倾向, 终于在尔后精神分析学发展的历程中, 逐步具备了某种哲学性质。弗洛伊德把 精神分析理论的提出看作是人类思想史上的一次革命, 但精神分析理论是否如弗洛伊德称之的, 具有那么重 大的价值和深远的影响, 关键在于它的理论基石是否可靠, 是否科学, 是否经得住历史实践的检验。 无意识学说是弗洛伊德精神分析理论的基础和核心。弗洛伊德曾经把这一学说作为精神分析的第一个 基本理论前提。以无意识作为心理的基础, 可以把人的心理结构分为三个领域, 即无意识、前意识和意识。无 意识是心理结构的深层领域, 是它的最原始的基础, 是心理系统最根本的动力。我们称之为意识知识的大部 分内容都是在潜在的无意识的条件下, 即在不能被心灵理解的状态下存在的。无意识的存在领域远远超过了 意识, 除了在特定条件下进入意识领域之外, 大部分无意识的东西便以各种改装的形式, 在意识的舞台上露 面亮像。无意识活动最主要的是人的本能冲动。弗洛伊德认为, 人的本能冲动来自机体内部的刺激, 举凡与 本能冲动有关的欲望、情感、意向就组成了无意识的内容。弗洛伊德对意识独特的见解是认为意识又始终处 在与无意识的冲突之中, 意识在人的精神生活中虽然有家长的地位, 但这种地位的基础是脆弱的、不稳固的。 自我意识的统一性和确立性, 由于无意识的作用而发生分裂。在意识和无意识之间还存在一个前意识领域。 所谓前意识就是意识同无意识之间的过渡领域, 无意识进入意识领域必须经过前意识领域, 借助于前意识的 某种形式才能实现。人的心理结构就是由无意识、前意识和意识这三个领域或系统、层次构成的, 无意识处于 深层, 意识处于表层, 前意识是表层的储存库, 这三个领域组成一个动态心理结构, 它们始终处在相互渗透、 流动变化之中。如果三者处在协调平衡状态, 那么就是正常人的心理结构, 具有常态的性质; 如果三者处在不 平衡的紊乱状态, 那么就是非正常人的心理结构, 具有变态的性质; 变态的极端表现就是歇斯底里的症状。这 来稿 日期: 2000_ 05_ 29 作者简介: 万菲, 男, 华中师范大学中文系副教授。

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