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维普资讯 第 24卷第 4期 山东理工大学学报 (社会科学版) JournalofShandongUniversityofTechnology(SocialSciences) Vo1．24．No．4 2008年 7月 Ju1．2008 论和谐辩证法 刘 树 伟 (滨州学院政法系，山东 滨州 256603) 【摘 要】 和谐辩证法是 “和而不同”，而矛盾辩证法则是 “同而不和”。矛盾辩证法适应于战争与革命的 时代 ，而和谐辩证法则适合于和平与发展的新时代。和谐辩证法的提出，是适应社会生活变化和时代主题转 换、自觉转变思维方式的产物。在矛盾辩证法中，矛盾在方法论体系中居于首要和核心地位；而在和谐辩证法 中，矛盾仅仅在有限的范围内适用。和谐辩证法强调差异互补、合作共赢 ，倡导宽容、包容、兼容，努力防范、限 制、克服矛盾，化矛盾为差异，从差异走向和谐。 关【键词】 矛盾辩证法；和谐辩证法；矛盾；差异 【中图分类号】B0．0 【文献标识码】A 【文章编号】1672．0040(2008)04·0013·04 和谐辩证法作为新的辩证法形态，其理论指向，就是 是唯物辩证法的根本规律，是辩证法三大规律和诸范畴体 要超越和扬弃作为哲学方法论传统的矛盾辩证法。和谐辩 系的实质和核心。 证法是 “和而不同”，而矛盾辩证法则是 “同而不和”(论《语 · 应该说，这个论断比较符合列宁的理解，因为列宁认为， 子路》)。“和而不同”注重的是 “和”，追求的是具体的、多样 “可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说，这样 性的和谐统一，倡导的是宽容、兼容；而 “同而不和”注重的 就会抓住辩证法的核心”。[41：而恩格斯似乎更倾向于三大 是 “同”，追求的是表象上的相同和一致 ，结果导致贫乏、单 规律是并列关系，“辩证法的规律不是别的，正是历史发展 一 、 机械、僵化。 的这两个方面 (指 自然界、人类社会)和思维本身的最一般 的规律”，而 “最一般的规律”恩格斯的说法是 “实质上它们 一 、 形而上学的矛盾辩证法 归结为三个规律”，… o并未单独突出哪一个。如果说有所 矛盾辩证法是以矛盾为基本框架和主要特点的方法 侧重的话 ，似乎更倾向于否定之否定规律，而不是对立统 论体系。之所以要扬弃矛盾辩证法，主要是由于辩证法里 一 规律 ，尽管恩格斯在 反《杜林论》中最早提出了 “矛盾辩 面有太多形而上学的成分，甚至可以说矛盾辩证法就是一 证法”这一概念。恩格斯认为，辩证过程 “按本性说是对抗 个形而上学的方法论体系 。该体系的形而上学性质主要体 的、包含着矛盾的过程，一个极端向它的反面的转化，最 现在以下几个方面。 后 ，作为整个过程的核心的否定之否定”。2【I4“在辩证法的 (一)单调：一味求 “同”，辩证法变成矛盾论，纯而又纯 发展中，从列宁开始，似乎出现了一个转折，从关注纵向发 的矛盾主义 。 展转向了关注横向互动。 “辩证法是关于普遍联系的科学”。l【l2是 关“于 自然界、 但既然认定对立统一规律就是根本规律，则唯物辩证 人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”。12}一何 法的诸规律 、范畴被顺理成章地当成了对立统一规律在各 谓普遍联系、普遍规律?矛盾辩证法认为，普遍联系即一般 方面的具体表现。不论是原因结果、本质现象、内容形式、 联系，而