历史教学中的人文素养教育.doc

历史教学中的人文素养教育 江门市一中 于乐德 摘要：历史人文素养教育是一个永恒的话题，它具有不可代替性、开放性和体验性等特性。然而，科技的发展导致了人性和科学的异化；长期以来历史教学以追求升学率、及格率和优秀率为最终目的；历史教育与现实相脱离，不能有效地帮助学生通过学习历史而认识现实；历史人文素养教育支离破碎，无系统的教学计划和目标，且方法单一，缺乏趣味；同时，在传统的历史教学中，我们对历史知识中的爱国主义情感、道德感、理智感和审美感等人文素养教育因子关注较多，而对历史知识中所包含的公民观、民主观、法制观、主体观、竞争观、合作观、科技观、创新精神等人文素养重视不够，从而使历史人文教育效益不佳。因此，发掘历史人文素养教育因子，制定历史人文素养教育系统；精心设计教法，努力提高历史课堂人文素养教育效果；开辟历史第二课堂，强化历史人文素养教育，也就成为我们必须认真研究和解决的问题。 关键词：历史人文素养教育 基础教育必须强化人文教育，这是时代发展的要求。培养学生的人文素养，是新世纪课程改革的目标之一。全日制义务教育《历史课程标准》指出：“培养学生的正确的历史观，进而使学生学会辩证地观察、分析历史与现实问题，加深对祖国的热爱和对世界的了解，从历史中汲取智慧，养成现代公民应具备的人文素养，以应对新世纪的挑战。”全日制普通高级中学《历史教学大纲》也明确指出：“通过历史教学，使学生了解人类社会的发展过程，从历史的角度去认识人与人、人与社会、人与自然和关系，从中汲取智慧，提高人文素养，形成正确的世界观、人生观和价值观，从而更好地在德、智、体、美等方面全面发展。”那么，什么是人文素养？新世纪全日制义务教育《历史课程标准》和全日制普通高级中学《历史教学大纲》，为什么都提出和强调培养学生的人文素养？中学历史教学能培养学生哪些人文素养？怎样行之有效地利用现有中学历史教材培养学生的人文素养？这是每位中学历史教师必须解决的问题。本人不揣浅陋，将自己的学习和教学实践所得撰成此文，借以抛砖引玉，求教于方家。 一 所谓人文素养指的是人文方面的素质和修养，亦称人文素质。 在中国，最早出现“人文”一词的《易经·喷》说：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”这里的人文就是教化的意思。中国古代的人文教化，一方面强调内心修炼，使人成为有德性，有善心的人；另一方面强调掌握礼乐仪文、琴棋书画等文化艺术形式或技能。 在西方，按照古希腊人的想法，人文指的是教养和文化、智慧和德性、理解力和批判力等理想的人生。在文艺复兴中，出现了人文主义思潮，其人文的含义则更丰富，指的是建立在以人为中心基础上，涵括人的个性、自由、权力、尊严、价值、情趣、人格、意志、道德、态度、人性等的一种文化精神和生活准则。它“以现实完整人性为基础，以人的全面而自由发展为目标”。现在学术界一般把人文素养定位于两个层次。一是指掌握语言、文学、历史、哲学、音乐、美术等社会学科基础知识的程度。二是指依靠这些社会学科的基础知识，结合生活实际，对人生意义与价值的判断和思考。此处的第二层次就是人们常说的人文精神。人文知识性的东西只有在人文精神的层次上其价值才能够得以复活。 人文素养教育具有不可替代性，科学、技术、经济等诸多事业的发展可以由一部分人替代另一部分人去完成，而唯独人文精神是所有人、每代人、每个人“份内”的。人文素养教育又具有开放性，人的人文素养的丰富与提高绝不是仅靠闭门思过就能完成的，它需要在开放的环境、开放的观念、开放的方式中反复感知、理解、比较、判断之后，才能内化为自己的价值选择和行动。人文精神还具有体验性，人文精神培养是一种内化的精神活动过程，要真切地掌握人文道理，就不能停留于一般意义上的逻辑理解，而要特殊的心灵体验，需要亲身经历和自我感受。空洞的说教是解决不了问题的。人文精神这些特性，在相当程度决定了历史人文素养教育内容和方法。 二 培养学生的人文素养，是历史教学重要的社会功能。运用历史培养学生的人文素养，既是一个久远的话题，又是一个新的话题、唐代刘知几说；“史之为用也，记功司过。彰善扬恶，得失一朝，荣辱千载”，“其恶可以诚，其善可以示后。”司马光则把“善可以法。恶可以为教”作为撰写《资治通鉴》的目的之一。到了近代，历史学变成为宣传改革和革命。以救亡图强的舆论之一。梁启超曾在《饮冰室文集》中说；“史学者。学问之最博大而切要者也。国民之明镜也，爱国心之源泉也”。新世纪课程改革，是全面推行素质教育，提出和强调在中学历史教学中培养学生的人文素养，把培养学生的创新能力和人文素养统一起来，实现知识、能力、情感、价值观的有机整合，足见人文素养培养在历史教学中重要地位。 然而回顾过去，我们不难发现，中学历史教学往往忽视对学生的人文素养培养，有些历史教师即使对学生进行了人文素养培养，其效果也不理想。究其原因，主要问