未来我们会使用什么货币.docVIP

从比特币受到如此之高的关注可以看出，未来货币一定是自下而上的一种改变，而非自上而下的一种设计。美元、欧元、人民币，或是国际货币基金组织的特别提款权（special drawing right，SDR，亦称纸黄金），都不太可能成为未来货币形态。 　　从历史上来看，黄金白银作为持久的货币形态，实际上是人们在对社会“制度”没有信仰的情况下，自下而上的一种天然货币意识。几千年来，任何统治者都没有成功的自主设计出一种能够持续使用上百年的货币。这也是截至上个世纪70年代，人类货币体系依然需要用“金本位”来维持的根本原因。 　　在货币竞争再次激烈的未来世界，已经备受诟病的主权信用货币也只是一个过客。 　　黄金有价，比特币无价 　　中国流行一句话，叫“黄金有价玉无价”。对这句话的解读有很多种，有人认为这是对玉的赞美，也有人指出，这说明黄金和玉是两个标准化完全不同的物品，黄金论重量定价，没有唯一性，玉则独一无二，凭借买家的喜好产生价格。 　　实际上黄金和玉在古代都可以当做货币。《管子》中，管仲曰：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。”可以说在古代，一切珍贵的商品和资源，都可以跟玉这样非标化的物品交换，包括城池。秦昭王愿以十五城换和氏璧（价值连城的由来），说明玉是具备“接受度”、“稀有性”、“可储存”等货币特 点的。 　　几千年之后，人类出现了新的货币形态，包括主权信用货币（纸币）、比特币（电子货币）。回到千年前，如果把纸币比作黄金，那么比特币可以看成是当时的玉。现代社会，在很多规则和制度的约束下，纸币拥有了跟黄金一样的信用，作为货币得到了广泛使用。而比特币虽然具备“接受度”、“稀有性”、“可储 存”等特点，但信用及价值是凭借买家的喜好来产生，跟“玉”一样，纵然昂贵，却很难成为大众所使用的货币。 　　货币到底需要具备什么样的特点，实际上随着人类的进步，也在发生着众多变化。在慢长的货币进化史当中，玉、钻石等实际上比黄金更稀有，更珍贵， 但为什么没有打败黄金，成为大众流通的货币呢？马克思在思考了多年之后，得出一个结论：金银天然不是货币，但货币天然是金银。 　　货币形态发生改变的根源 　　主权信用货币能够完全取代金银，成为流通的大众货币，事实上货币形态已经因一些原因发生了重大改变。这可能是马克思同志没有想到的。 　　金银能够在几千年的时间里充当货币，实际上是在这几千年里，无论是统治者还是老百姓，都把金银当成了一种“制度”，就像现代人相信“法治”一样。无论统治者如何更换，最多是给金银上面烙上不同的标志罢了，并没有改变金银作为货币这种形态。 　　在权大于法的年代，金银不仅代表着一种制度，还代表着一种对权力的制衡。金银之所以能够一直充当货币，正是因为几千年来，人类社会的管理制度并 未发生重大改变。在金银作为货币的年代，统治者可以随时、任意改变律条，但无法改变金银的地位。就连统治者，也很超越对金银的信仰。我想，这也是马克思为 什么要说，金银天然是货币的思考所在。 　　工业革命之后，人类的发展走出了一个新的方向和台阶，西方诸多国家民众不再为吃饱肚子而奋斗，对自由、民主的向往推动了各类制度和组织形态的成 长和完善。这些制度包括西方国家民主制度、现代公司管理制度、各国不同形式的法治制度等，这进一步降低了“人”的统治力，人们开始保护和仰仗现代社会制度，而不是金银。 　　也可以这么说，自工业革命之后，人类社会制度的普遍性变革给世界带来了颠覆性变化。对于货币来说，现代社会的不同在于，执政者可以改变货币形式，但很难改变社会制度，因此金银作为货币的历史也将随之发生变化，人们开始转而信仰制度，而非金银。只要符合相关法律制度，任何东西都可以成为货币，哪怕是一张纸。 　　主权信用货币实际上是“制度”背书 　　一些经济学家认为，一张纸能够成为货币，主要原因在于有政府信用背书。但他们忘了，历史以来，全球各地都有强大的帝国政权作为支撑，但这些国家的信用为何没有让一张纸一块布成为货币？罗马帝国等发展到后期的时候，统治者宁愿选择在金币中参假（加入铜等），以获得更多的金币，也不敢废除“金”这一货币形态。 　　可以看出，“政权”背书也很难成为纸币存在或持续下去的一个支撑点。在制度没有出现根本性转变之前，就连皇帝、国王，也不可能超越对金银的崇 拜。相反，在制度出现根本性改变之后，就算有机会回到金银本位时代，也是比较难的。实际上在黄金退出货币市场的几十年里，黄金有很多机会重回货币宝座。 　　1997年亚洲金融风暴期间，韩国等国家，实际上也是重振了黄金的货币属性，用来偿还外债；在伊拉克萨达姆政权的后期，该国民众已经不得不开始 使用黄金作为货币。但等等这些情况，都是阶段性的，都没有让黄金重返货币历史舞台。因为诸多“制度”是不可逆的，在塑造纸币信用方面，与其说是政府发挥的作用，还不如说是“制度”发