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科学论坛彳陌中国人 zⅢ年s月上第s期 31
位、镜头的焦距都有一定变化所拍摄的片断。首先来看“固定画面”之间的 转场”是凭借镜头之间的有机联系直接切换。“技巧转场”是利用特技技巧
剪接。固定画面的剪接由于镜头本身不动,因此,它的剪接要根据画面中 将两个段落连接在一起。常用的特技有:叠化、淡人淡出、划像、翻页、黑
主体是否运动来选择剪接方法。其次,“运动画面”之阎的剪接。由于运动 场、定格等。
画面的镜头本身始终是运动的,组接时主要依据镜头运动的方向和速度, 结束语
结合主体运动来选拔剪接点。再次、“固定画面”与“运动画面”的剪接。在 总之,要做好电视节目画面的编辑工作,需要我们多学习,多探索。只
表现静态对象时,若前为固定画面,后为运动画面,通常固定画面与保持起 有反复地实践与探索,不断地丰富自身的艺术素养和专业能力,才能够制
幅短暂停留的运动画面相接更合理;同样,如果运动画面在前,固定画面在 作出被广大电视观众喜闻乐见的经典节目。
后,一则要注意运动画压的落幅,应保持短暂的停留,再与固定画面相连, 参考文献
视觉的连贯性更好。 [1]曾正文.论电视编辑的核心要点.电影评介.2008(20)
3、巧用转场。转场的方法有两种:无技巧转场和技巧转场。“无技巧
浅谈传统伦理文化在建筑空间设计中的传承与创新
张嘉睿
(辽宁嘉铭建设工程有限公司 111000)
摘要:住宅是居住休养生息的安乐窝,其尺度应小而宜人,富有人性化和亲争感,不宝尺度过大,尺度过大形成的大面积、大空间不仅加大各项开
支,造成个人经济和社会资源的浪费,而且也失去了家庭应有的温馨感。
关键词:建筑空间;设计;传承;创新
一、传统民宅建筑中的伦理文化 接受。还应该指出的是.一些项目的盲目抄袭不仅失去了应有的特色,也
建筑是人类重要的文化载体之一,它以“文化纪念碑”的形式成为文化 背离了建筑项目应有的内涵,更无建筑文.化可言。
的象征,记载着不同民族、不同地域的文化,尤其是伦理文化的演变历程。 3传统伦理文化在当前住宅设计中的传承与刨新
没有哪个国家的建筑在功能认识和处理上能够具有像中国传统建筑那样 虽然将传统建筑文化与当前规模化生产的住宅相结合的理论还不充
强烈的伦理性。在中国传统文化观念中,建筑从来都不只是单纯为了居 裕,但通过透析蕴含在传统民宅中的伦理功能,加之大量的创作实践,我们
住、使用,而是秩序、权力、礼仪、道德的体现。 还是可以探索出许多有价值的经验可供参考。
1.1天人合一的伦理观念 3.1可持续发展的现代伦理观
“人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,富康安逸。”无论在晋中,还是在 像古村落这种山水田园般的人聚空间和生活场景所蕴含的“天人合
皖南,传统村落大多三面环山、一面临水,形成所谓“左青龙、右白虎、前朱 一”的宇宙观,大大提升了人居环境的景观层次和生存品质,在今天,这仍
雀、后玄武”的格局。这些讲究对于村民的实际生活未必会起到多少实际 然是都市人的理想王国。而随着经济全球化的影响,这一观念已逐步被世
的作用,但在人们的心目中,山环水绕、藏风聚气则是天地保佑的象征,同 界各国所接纳,并发展成为可持续发展观——人与人、人与社会、人与自然
时也体现了“天人合一”的思想。“天人合一”的建筑学意义就在于建筑物 和谐相处。在住宅设计中,要体现可持续发展主题,就必须推行可持续传
要适应当地的地理气候特点,顺应自然规律,从而实现“回归自然、回归环 承的文化主题,绿色建筑、绿色文化、绿色思想等都是我们应积极思考的新
境、回归人性”的建筑设计思想。 课题。住宅不仅是生活中的购物大件,更是入类文化主题中极其重要的刨
1.2以“礼”为核心的伦理秩序、 造地及承载区,只有在挖掘先人文化瑰宝的同时,融人与现代科技相结合
古代宗法制度下,封建礼教伦理的教化功能实质上超过了建筑的实用 的主题思想,实现可持续发展,才是当前及未来住宅发展的新趋势。
价值,传统庭院式住宅严格的格局布置实为社会礼仪、等级秩序等礼制文 3.2以
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