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福建泉州国立华侨大学经济与金融学院金融学 辩证看待“理性经济人”假设 俞文荣 （华侨大学，福建 泉州） 内容摘要 运用科学的思想方法，辩证的分析理性经济人这一假设， 有利于我们更好的把握理性经济人这一假设的存在矛盾，看清其本 质。理性经济人的双面性即经济人与道德人的对立统一关系。对理性 经济人的批判、否定、创新就是对这一假设的完善和发展，经济的最 终发展目的就是为了人的发展，使人的根本价值得以实现，因此理性 经济人假设一定要随着时代的进步而发展。 关键词 辩证法 经济人 合理性 缺陷性 对立统一 （一） 唯物辩证法来源于马克思主义哲学，它既是科学的世界观又是指 导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。矛盾存在于一切事物的 发展过程中，它是事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系，对立 统一规律是唯物辩证法的实质和核心。唯物辩证法要求我们要一分为 二的看问题，它要求人们在观察和分析问题时，要把事物的现状与它 的过去和将来联系起来考察；在分析原因时，要着重抓住事物发展的 内部矛盾，又不忽视事物发展的外部矛盾[1]。 “合乎理性的人”是微观经济学的基本假设条件，是微观经济分 析的基本前提，所谓合乎理性的人就是每一个从事经济活动的人所采 -1 - 福建泉州国立华侨大学经济与金融学院金融学 取的经济行为都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经 济利益，而且在面临两种以上选择时，总会选择对自己更有利的方案。 “理性经济人”的来源可以追溯到经济学鼻祖亚当.斯密在《国富论》 中所阐述的观点，由约翰·穆勒明确提炼出经济人假设，并逐渐将“理 性经济人”作为西方经济学的一个基本假设。 理性经济人假设作为西方经济学的基本假设，从亚当·斯密时期 到今，也已经使用了200多年。亚当·斯密在《国富论》一书中的论 证都是以“经济人”假设为前提，并且使它成为经济学的出发点。约 翰·穆勒在1944年出版的《经济学上若干未解决的问题》中指出，“经 济人”就是从人类的各种动机中总结出的经济动机，在一定的约束条 件下追求自身财富最大化的人。美国经济学家凯里对此提出批评，认 为对方的理论只是在讨论人的最低本能，把人的道德利益看作是干扰 理论的因素。“经济人”假设在新古典经济学那得到进一步的发展， 即经济人在追求自身利益的同时还掌握有完全信息，因而他可以实现 最大化的选择。制度学派的凡勃伦反驳“经济人”是科学想象的功绩， 但不是对现实的有力表现[2]。在漫长的时期里，人们关于理性经济人 假设是否合理有效的研究和争论一直没有间断过：对“理性经济人” 假设修正、完善和重新解释，不知不觉的促进了经济学自身的发展。 世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立， 又相互统一。科学哲学的研究表明，任何一门科学的产生和发展都有 其前提和基础，而这样的前提和基础就是一系列的假说，“经济人” 假设也是如此，在一定前提之下有其合理的一面，同时也存在着其不 -2 - 福建泉州国立华侨大学经济与金融学院金融学 合理的一面。因此，深入研究“经济人”假设的合理性和缺陷性，对 掌握当代济学发展的方向有现实意义。 （二） “经济人”假设在经济学方法论上是合理的。经济科学的产生和 发展的原因是，对某一类经济行为抽象的做出猜想和假设，它剔除掉 其中的非经济因素，在此基础上形成的一系列理论，根据理论对经济 活动做出解释和预测。而“经济人”假设正好符合对人性的假定—— 自利和理性，所以“经济人”假设就被作为经济学建筑的基础。 “经济人”的两个特点——自利、理性。?自利：即追求自身利 益是驱使人的经济活动及其他一切活动的根本动机。正如丘吉尔所说 的那句“没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益”。 试问哪个劳动力不是流向高工资的地方，哪里的资本不是流向高利率 的地方，哪个管理者不流向高回报的地方。在目前所处的残酷市场， 人们不得不追求利润的最大化，效用的最大化，同自然界生存法则“物 竞生存，适者生存”一样。因此，从这一方面来说，自利原则在经济 领域中还是有其存在的合理性。?关于理性原则：处理问题按照事物 发展的规律和自然进化原则来考虑的态度，考虑问题、处理事情不冲 动，不仅凭感觉做事情。我们不能将“经济人”等同于现实人，“经 济人”假设是对经济领域中的人的高度抽象，它反映了人在经济活动 中的基本属性，是符合市场经济本质的[3]。经济人与现实人的关系如 下： -3 - 福建泉州国立华侨大学经济与金融学院金融学 抽象 经济领域 经济人 反映 抽象 经济领域 反映 政治人 抽象 文化领域 反映 文化人 现实人 抽象 哲学领域 反映 哲学人 · · · · · · · · · · · · 人们在