戴季陶的女子解放观_兼与陈独秀女子解放观的比较.pdfVIP

2006 年3 月 安徽教育学院学报 M ar. 2006 第24 卷第2 期 . 24 . 2 Jou rn a l o f A nhu i In st itu te o f E du cat ion V o l N o 戴季陶的女子解放观 ——兼与陈独秀女子解放观的比较 吴兴毛 (安徽大学 历史系, 安徽 合肥 230039) 　　[摘　要] 戴季陶坚决地举起女子解放的旗帜, 是源于他对中国社会女子地位的深刻了解。戴季陶的贡献在于 他作为一个纯粹的“文化人”, 越过政治和经济的障碍, 将视角深入到“性”的层面, 这不同于“经济地位决定论”, 而 更体现出“以人为本”的现代思想理念。 　　[ 关键词] 戴季陶; 陈独秀; 女子解放 　　[ 中图分类号] D 669. 68　　　　[ 文献标识码] A 　　　　[ 文章编号] 100 1- 5 116 (2006) 02- 0050- 04 　　同西方的妇女解放运动相比, 中国的女子解放 会之大罪恶, 却仍旧秘密推行, 如公娼制度、奴婢的 历程发展比较缓慢。太平天国运动、戊戌变法和辛亥 买卖、童养媳变相的奴隶制度、溺女等等。为此, 他大 革命时期都有不同程度的女子解放思想与运动, 但 声疾呼: “女子应该解放不应该解放? 这已经不成问 由陈独秀领导的五四新文化运动时期的妇女解放运 题。女子是一定要解放的, 是必然的。男子不赞成也 动比以往任何时候都更激进。陈独秀深受西方民主、 是不相干。文化进步和经济组织变迁的结果, 一定是 [ 1 ] 平等思想的影响, 高举科学与民主两大旗帜, 对中国 变更法律上政治上道德上惯习上的种种法则。” 对 的女子解放问题给予了高度的关注。戴季陶与陈独 于如何实现女子解放, 戴季陶主要从三个方面加以 秀同时代, 两人都积极从事社会革命, 都关注中国妇 论述的。 女解放问题, 但在方法上二者亦有一些不同。本文通 一、推行女子教育 过考察戴季陶女子解放观的形成背景, 并在与陈独 戴季陶对中国女子解放的未来是充满希望的, 秀女子解放观的比较中解析其女子解放观。 但在如何解决这一问题时, 他则强调必须从实际出 戴季陶的女子解放思想与他个人的生活、学习 发, 助成女子自身求解放的能力。在《女子解放从那 经历以及当时的时代背景有着密切联系。戴季陶早 里做起》这篇文章里, 戴季陶高度赞扬了皮尔斯博士 年留学 日本, 深受西方民主、平等、自由等思想的影 所著的《社会主义与两性问题》。他说: “这虽是一篇 响。回国后加入同盟会, 追随孙中山。当时的中国随 简短的小论文, 却很能够把现在社会文化的趋势说 着西方民主主义思想的广泛传播, 社会上要求男女 得十分明白。他是要求 ‘思想的自由’、‘劳动的自 平等、提倡个性解放的呼声越来越高。他顺应历史潮 由’、‘性的自由’。实现他理想社会的方法, 他是主张 流, 坚决地举起了女子解放的旗帜。在《中国女子的