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第四届世界养生大会论文集
谈孔子的养生保健思想
董胜美 曲阜示范大学体育科学学院
朱丽敏 北京体育大学研究生院
1.前言
随着入类文明的进步及高科技的发展,劳动工具、劳动对象与劳动方式发生了很大的改变,导致了
劳动者献体力型转翔智麓型,节省了人类宝贵的对闽与空间,但隧时,入类黪体震及人类生物牲运作能
力却日益衰退,使人类发展所遇到的迥题日益尖锐。在社会高度文明的发展中,却隐藏着日益严重的健
康危机,高血压、脑血栓、糖尿病等“现代文明病”、严重威胁着人类的生命:肥胖、畸形、人体变异及
因激烈社会竞争而导致的心理压抑与精神错乱严重影响着人类的健康;诸多因不健康生活方式而导致的
现代文明病墨益侵蚀着入类的机体。这时体育就成了改善这~现状的最佳执行者。在我国优秀煞文化宝
库中,养生保健的内容十分丰富,很多至今仍有很顽强的生命力,孑L予的养生保健思想就是一个典型的
例子。
2.养生概述
中华民族传统体育养生是中华民族传统莽生文化的重要组成部分, 它与中国传统文化有着于丝万
缕的联系。在因激烈的社会竞争和诸多不健康的生活方式而导致的现代“文明病”影响人类健康的今天,
关注健康,关袋生命成为人类对自身的基本关怀。历史发展到21世纪,“健康,让生活更美好”的目标
已成为入类对未来的一大追求,在这种入类追求健康的热潮巾,其有典型的东方传统体育特色的健身内
容,翔导弓|按摩术、毽身气功等秀人类的健康发挥着积极豹作用,堪称凡手年来独放异彩的一支奇楚。
孔子作为儒家学派的创始人及中国文化的鼻祖,创立了以培养和塑造品行高尚、经世致用、素质全面的
人才为核心的教育思想,同时,他在养生保健方面也为后人树立了典范。
养生,吉称‘‘掇生”、“保生”、“卫生”、“道行”等,其含义就是通过各种方法增强体质,防病祛病
以达到延年益寿尽享其天年的理论秘方法。养生,以曩鬻观念来番,主要撰个人憋养生本,郯营养身心,
一起健康长寿。养生是保护生命、延年益寿。我国中医学十分重视预防保健,通过精神调养、食疗药膳、
养生功法等综合措施。以达到体质增强、防治疾病、防止衰老、延长寿命的目的。具体来说,主要有:
情志养生,五谷为养,起居有常,顺应四时环境,重视存精傈气。从历史来看, 中丽入的养生文纯内
涵凡乎涉及到牵国儒、遂等各家转统, 几乎涉及到中国传统文化的所有领域。他们没有把养生只视为
一般的摄养祛病的简单方法, 面是对养生问题的思考和认识提高到了人生观、字宙观、价值观的高度。
养生还是人们面对天灾人祸和社会激烈竞争调整身心健康的~个重要方面。研究传统文化中的养生
思想对现代入进行自我审视与反思,树立健康的身心观有重要现实意义。
3.孔子的养生保健恩想
3.1孔子“以仁为本拶的养生之道
孔子是儒家学派的创始入,丽儒学是以伦理道德为轴心而逐渐展开的,伦理观的核心是“仁”,其
宗旨酉概括先“志于道,据予德,依于仁,游子艺’’(《论语·述焉》),并分别从修身、养矬、盏寿、济
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第四届世界养生大会论文集
世等隧令方露体现出内夕}双修、知行合一的辩诞思想。《论语·学悉》圜:“泛爱众,焉亲仁”。“仁”又
称“仁学”,表现为对人的尊敬、爱护,推己及人,~视网仁,相互扶助。 “仁学”是儒家处理人际关
系的道德原则,也是~种较高的道德品质,主张人际关系的和谐。总之,本土的儒家仁学思想既是一种
克己复礼、修齐治平的生活哲学,又是一门知天率性、天入合一的生命科学,博大精深、丰寓有序。
孔子养生之道的猿特之处就在予它把养生阕儒家的仁爱学说结合起来。孔子曾说:“知者乐,仁者
寿”,他认为:“仁德润身”,人的品行道德是长寿的基础。这张以仁为本的养生之道,其实成就是以葬
心而养性,以养性而养生,所以孔子经常强调“仁者不忧’’,“大德者必寿”。在孔予看来,晶德高尚的
入能够正确地对待一切入和事物,客观的对待自己,心神安定,光明磊落,会有助于健康长寿。相反,
如果一个人心术不正,遥名逐利,耗心伤神,必然有损健康,与长寿无缘。孔子还指出:“修身以道,
修道以仁”(《礼记·中庸》,即以忠恕之遵修身,以中和之德养生;强调怡情、养性、修德是养生长寿
的根本。养生要从养德开始,发扬
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