2013年高考第二轮复习语文湖南版40分钟训练8语言文字运用诗歌鉴赏古诗文默写文言文阅读选考内容(附答案).docVIP

2013年高考第二轮复习语文湖南版40分钟训练8语言文字运用诗歌鉴赏古诗文默写文言文阅读选考内容(附答案).doc

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2013年高考第二轮复习语文湖南版40分钟训练8语言文字运用诗歌鉴赏古诗文默写文言文阅读选考内容(附答案).doc

2013年高考第二轮复习语文湖南版 40分钟训练8 语言文字运用+诗歌鉴赏+古诗文 默写+文言文阅读+选考内容1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(  ) A.伺机/伺候  丰稔/色厉内荏 差可告慰/鬼使神差 B.储存/贮藏 勾当/钩心斗角 引吭高歌/沆瀣一气 C.羞赧/赦免 翘楚/翘首以待 挑拨离间/间不容发 D.船舷/旋涡 蹊跷/独辟蹊径 量入为出/量体裁衣 2.下列各句中加点的成语使用不正确的一项是(  ) A.这些博学的老先生身体每况愈下,若不及时将他们宝贵的治学成果抢救下来,将是中国学术界的重大损失。 B.警察化装为“赌友”,向赌徒发出召唤,开门揖盗,一举擒获了十多名赌徒,成功破获了这起地下赌博案。 C.封建官员如果能够抵制名利的诱惑,洁身自好,一心为民,那么政治清明,河清海晏的局面便指日可待了。 D.考场作文不同于文学创作,若不按照题目要求来写,纵然你锦心绣口,写得文采斐然,恐怕最终也是文不对题。 3.下列各句中没有语病的一项是(  ) A.4月27日,国务院法制办负责人表示,取消对患有艾滋病、性病、麻风病外国人的入境,不会引发这些疾病在中国境内的传播。 B.近年,浙江省致力于编制一张“预警网”,在容易产生贸易摩擦的敏感区设立“信息采集点”,以监测进出口贸易的相关情况。 C.针对家庭教育中存在的问题,学校召开了一次家长大会,通过认真学习,家长们都认识到不适当地管教孩子是不行的。 D.中山大学地球科学系教授张珂日前接受记者采访时认为:玉树地震与汶川地震相关,其起因可能是地壳应力释放所致。 4.依次填入下面横线处的语句,最恰当的一组是(  ) 中国农民精耕细作,在较少的土地上投入大量的劳动,这是中国农业高产的重要原因。英国马嘎尔尼使团访华,一路见到丰茂的农作物,盛赞“________”,“________”(《中英通使二百周年学术讨论会论文集》,第25页)。使团中随行的农学家巴罗估计中国的农业收获率高过欧洲,他写道:“________。”(同上书,第186页)后来,法国汉学家谢和奈有所评价:“________。” ①中国农业于18世纪达到了其发展的最高水平 ②中国人一定是世界上最好的农民 ③麦子的收获率是15比1,而在欧洲居首位的英国为10比1 ④在整个路途上,我没有见到一块土地不是用无限的辛劳来加以耕作,生产它能够生产的每一种粮食和蔬菜 A.①④③②   B.②④①③ C.④②③① D.④①③② 5.(2012·湖南怀化二模)阅读下面的清词,完成题目。 浣溪沙 谁念西风独自凉① [清]纳兰性德谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗②,沉思往事立残阳。 被酒③莫惊春睡重,赌书消得泼茶香④,当时只道是寻常。 注:①本词是作者为怀念他早逝的妻子而作。②疏窗:刻有花纹的窗户。③被酒:醉酒。④赌书消得泼茶香:李清照《金石录后序》谓自己常与丈夫赵明诚比赛看谁的记性好,胜者可饮茶以示庆贺,有时太过高兴,不觉让茶水泼湿衣裳。 (1)上片写“西风”“黄叶”“残阳”有什么作用? (2)结合全词,请简要赏析“当时只道是寻常”。 6.古诗文默写。 (1)绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,______________;______________,焚椒兰也。 (2)玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。______________,______________。______________,孤舟一系故园心。 7.阅读下面的文言文,完成(1)~(5)题。 原 毁 韩 愈古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也,予,人也;彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也,予,人也;彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于己者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一不责其二,即其新不究其旧;恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也一艺易能也其于人也乃曰能有是是亦足矣。曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎! 今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,是不亦待于己者已廉乎。其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一不计其十,究其旧不图其新;恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎!

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