族谱、村史与民族史——以丰台沟村为个案的村庄志文本分析.pdfVIP

维普资讯 青海民族学院学报 (杜会科学版) 第34卷第 3期 JoURNALOFQNIGHAINATIONALITⅡ INSTITUTE VOL．34 NO．3 2008年7月 (socialsciences) July．2008 族 谱 、村 史 与 民族 史 以丰 台沟村为个案的村庄志文本分析 祁进玉 (中央民族大学，北京 100081) 摘 要：祁连山南北麓地区自古就是一条民族走廊。在古代，许多业已消逝的民族相互接触、彼此交流与汇聚并融合。 本文以人类学田野调查所获辅以口述史的资料 ，推演出村庄志文本分析的典范。 关键词 ：谱牒；涵化；民族志；同质性 、族群认 同 中图分类号：K820．9 文献标识码：A 文章编号：1000—5447(2008)03—0027—05 一 、村庄志的田野背景 同。然而把各种文献史料、口述资料与文化展演都 (一)地理位置 当作一种 “文本”，将面临一个无法回避的问题，那 作为本文个案的丰台沟村坐落在青海省互助土 就是进行文本分析时如何处理田野工作与文本的关 族 自治县的城郊西北，属县城所在地 的威远镇红崖 系问题。关于田野作业与文本的关系，在一些现代 村的第三社，分为上、下庄。丰台沟依 山傍水，呈狭 学者看来，研究传说、故事、神话者，就应该进行田野 长地带，东西向沿着一条深深的河谷，河沟北边是雄 作业。从理论上，传说的地方传统在民间，民众解释 伟的塘巴山。以前 ，此山光秃秃的，少有些林子点缀 在民间，社会功能在民间，所以必须通过田野作业获 风景。近十数年来，村民开始认识到环境保护的重 得这些知识，任何现代文本研究都会希望获得田野 要性，加之国家倡导，昔 日的荒山秃林换 了新颜，一 调查的支持。另外，尽可能收集多个流传较广的文 抹一抹的新绿和油菜地 的鲜黄衬得塘巴山异彩纷 本在不同地区、不同人群中的意义歧变，并加以比 呈。村庄紧紧偎依在南山脚下，公路将村子一划为 较，使文本透露出来的信息更具有可信度。 二。南山名 日蛄林，山势平缓而高，因为背阴的缘 村庄史重要的组成部分便是先民迁徙史。关于 故，蛄林常年植被丰茂。 丰台沟村村民先人们迁徙的历史，民间已经没有确 (二)人 口与民族构成 切的文献和文档资料记载，只有通过年迈的老人代 丰台沟村是互助县威远镇红崖行政村的八个农 代相互讲述的方式得以延续，以保持某种业已消失 村基层社之一，是一个以土族为主的土、汉、藏杂居 的记忆 。 的村子。村里的主体民族是土族 ，主要有祁、姜、王、 丰台沟村的历史记忆如下有几种版本： 李四姓；汉族是村里的少数，主要是叶姓和张姓，其 其一 ：听村里的老人讲述 ，这里以前的原住户是 中，叶姓居多，张姓只有一家。藏族有 2户，姓贾。 祁姓人家，根子上就是土族 ，至于先祖从哪里迁来， 二、民间口述史文本与村史 没有人能说清楚，五代人以前的历史记忆基本上是 众所周知，文本分析在当前许多社会科学与人 空白和模糊的。 文研究领域中，都受到相当的重视。人类学与历史 其二：因为土语和蒙古语的接近，所以村人也 自 学的文本分析方法较之于比较文学与语言学和民俗 认为就是蒙古族的一个分支。民间也有传说似乎印 学等，有较大的差异和宽泛的理解。文本分析方法