浅谈梁启超和心理史学――读《中国历史研究法》札记.pdfVIP

浅谈梁启超与心理史学 ——读《中国历史研究法》札记 胡晶 (云南民族大学人文学院650031) 摘要：20世纪初兴起于西方的心理史学自产生后即输入中国， “史家研究此类心理，最重要者为研究其吸射力之根源。其在圣 在20世纪的中国学界激起了修远而持久的回响，但最早在历史研究中 贤豪杰，则观其德量之最大感化性或其情热之最大摩荡性：其在元 应用心理学方法的则为梁启超先生，文章拟通过分析《中国历史研究 凶巨猾，则观其权术之最人控弄性或观其摩恶之最大诱染性”。 法》中梁启超对历史人物及事件的心理分析来简要的阐述粱启超的心 而对于“多数的人格者”的研究，则t张把全民族、全阶级、全 理史学思想。 党派看做一个人，从总体上来观察他们的心理。“此种‘人格 关键词：梁启超；心理吏学；中国历史研究法 者’，以其意识之觉醒，觇其人格之存在；以其组织之确立，觇 其人格之长成；以其运动之奋迅，觇其人格之扩大；以其运动之 心理史学，是运用心理学方法研究历史上人们心理状态的 衰息，组织之涣散，意识之沈睡，觇其人格之萎病或死亡。” 一种史学流派。具体地讲， “是历史学与心理学的嫁接而产牛的 其二、关丁．义和团运动暴发的心理原因。爆发干1851年的 一门新学科，它借助与运用心理学的理论与方法，来探索人类过 义和团运动，按照通常说法其原因是近代中国内忧外患，鸦片战 去的种种行为，进而更全面与更深刻地阐明人类历史发展的客观 争爆发，不平等条约签订，广西灾荒等，梁启超却指出有历史和 进程。”它最早兴起于西方，19lO年犹太人弗洛伊德发表《列奥遗传两种心理冈素，一种是“排外的心理”，另一种是“迷信的 那多·达·芬奇：一个童年的记忆》，根据达芬奇口记里的一段话 心理”。这两种心理都蓄积在民众心里长久了，只待有一导火线 推断他是有“恋母情结”的，这一心理状况对他的行为结果带来 便爆发出来，这成为研究义和团运动的一条途径。美国著名史家 了巨大的影响力。这篇文章被认为是心理史学诞生的标志。弗洛 柯文在《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》一书中列 伊德通过手上掌握的史料，再加上以精神分析的理论方法对历史 举大量事实，进一步对梁肩超所说的迷信心理和排外心理分析解 人物进行了剖析，在当时来说实属首创。此后，费弗尔、埃里克 读，义和团运动的排外性最突出地表现在“对中国教民和外国传 森、荣格、阿德勒等西方心理学火师不断地把目光投向历史学研 教士的进攻中给中外关系带来了严重危机，并最终导致了外国的 究领域，取得了令人瞩日的成果。西方史学界也涌现出一批史学 军事干涉和中国对列强的宣战”：义和团的迷信心理则表现在当 家积极倡导历史学要与心理学结盟如鲁滨逊及其弟子巴恩斯等 时华北民众的“降神附体、法术与妇女污秽败法、谣言、死亡等 人，巴恩斯在其《新史学与社会科学》一书中曾说过：“吾人相 的若干方面”。上。1949年以来的半个多世纪中，大陆对义和团 信一百年后，弗洛伊德与其信徒所创出之心理系统，将被视为史家 之一种工具，史家之欲成功，则必须利用之。” 术讨论会，对义和团的评价由过去地单纯从“反帝斗争”和“阶 在我国，心理史学的发展始于20世纪80年代，此后逐步进人级斗争”的视角转向20世纪90年代后的“借助于社会学、人类学 了繁荣发展时期，许多学者从心理学和历史学交叉的角度，撰写 的理论和方法对义和团进行区域分析、结构分析、比较分析及社 了一批颇具学术价值的论著，掀起了历史心理学研究的高潮。但 会心理分析”。可以说，从多学科入手、多角度的解释义和团是 是早在20世纪初梁启超先生便在其《中国历史研究法》中倡导了 对义和团运动研究越来越尊莺事实和逼近客观的体现。尤其是在 这一思想，最新开始从心理学角度分析历史人物，实为我国心理 梁启超对其进行的社会心理分析基础卜对其进行的分析，深层次 史学开风气之人，本文拟通过分析《中国历史研究法》中梁启超 地剖析了这场群众运动所反映的集体心理，从而透视现象背后的 对历史人物及事件的心理分析来简要的阐述梁启超的心理史学思 的历史原因和现实原因。 想。